و الشاهد الثاني ، ما رواه أبو بكر الخلال بإسناد صحيح ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن سفيان ، عن منصور بن عبد الرحمن ، عن الشعبي أنه قال: (( لم يشهد الجمل من أصحاب النبي - عليه الصلاة و السلام- غير علي ،و عمار ،و طلحة ،و الزبير ، فإن جاؤوا بخامس فأنا كذاب ) ) (1) . و نفس الرواية ذكرها احمد بن حنبل ، عن إسماعيل بن علية ، عن منصور بن عند الرحمن ، عن الشعبي (2) . و رواها أيضا ابن أبي شيبة عن ابن علية ، عن منصور بن عبد الرحمن ، عن الشعبي (3) .

هذه الرواية أسانيدها صحيحة (4) ، و قد نصت على أنه لم يشارك من الصحابة في موقعة الجمل إلا أربعة فقط ، لا خامس لهم . و هذا يعني أن الغالبية الساحقة من الصحابة قد اعتزلوا الفتنة في هذه الموقعة . لكن مع ذلك فإن هذه الرواية -أي رواية الشعبي- بعيدة عن الحقيقة و يصعب قبولها بتلك الصيغة ، و ذلك أن الشعبي أكد على أنه لم يشارك في الجمل إلا أربعة من الصحابة ، فإن جاء غيره بخامس فهو -أي الشعبي - كذاب . لكن نحن نعلم أنه من المعروف أن صحابة آخرين كانوا مع علي بن أبي طالب في موقعة الجمل ، و منهم: عبد الله بن عباس ، و الحسن و الحسين ، و سهل بن حنيف ، و عثمان بن حنيف . و لا شك أن الشعبي لم يكن يجهل أن هؤلاء كانوا مع علي بن أبي طالب ، يوم الجمل . فلماذا إذن قال ذلك ؟ .

(1) السنة ، ج 2 ص: 466 .

(2) أنظر: العلل و معرفة الرجال ، ج 3 ص: 45 .

(3) أنظر: المصنف ، ج7 ص: 538 .

(4) هي ظاهرة الصحة ، لأن فيها: عبد الله بن أحمد بن حنبل ، و أحمد بن حنبل ، و سفيان الثوري، أو سفيان بن عيينة ، و أما الباقون و هم: ابن علية ،و منصور بن عبد الرحمن ، و الشعبي ، فهم ثقات أيضا ، و عنهم أنظر: الذهبي: السير ، ج9 ص: 107 و ما بعدها . و المغني في الضعفاء ، ج2 ص: 678 .و أبو الحجاج المزي: تهذيب الكمال ، ج 28 ص: 540 .و ابن حجر: لسان الميزان ، ج7 ص: 509 .