والحديث في سنن أبى داود بسند صحيح على شرط الشيخين فإذا أرادت أن تخرج إلى بيوت الله بالصفة الشرعية فلا مانع إنما نحبب لنا الاستقرار والقعود في البيت وإذا استأذنتنا للخروج إلى صلاة الجماعة أو شهود موعظة فيحرم علينا أن نمنعها إذا كانت بالصفة الشرعية إنما إذا كانت هذه الفائدة يمكن أن تحصلها في بيتها فنقول اجلسى في بيتك فهو أستر لك أقول لكم بصراحة وموضوع النساء في هذا الوقت أُهمل وعُطل وعظ النساء وتُرك تربيتهن في المدارس لمَن؟ لمن تربين على أيدى من لا يخافون الله وهن سافرات رقصَّات يعلمن بنات المسلمين فإذا كانت المرأة تريد أن تأتى إلى بيت الله وإلى مسجد الله لتتعلم موعظة فهذا إن شاء الله أمر فيه خير لها وللمسلمين ونسأل الله أن يتقبل إذا كان بالصفة الشرعية خروجها كما سنتكلم على هذا في الأمر الثانى إن شاء الله

إخوتى الكرام هذا فيما يتعلق بأمر المرأة ان تلزم بيتها وهذا الأمر قرره ربنا جل وعلا في كتابه فقال جل وعلا: وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى

وقرن في بيوتكن قرأ المدنيان وعاصم بفتح القاف

وقرن في بيوتكن من الاستقرار والبقاء والملازمة وقرأ البقية وقِرن في بيوتكن بكسر القاف وقراء الكسر تحتمل أمرين إما أن تكون من الاستقرا والبقاء والملازمة أيضا وإما أن تكون من الوقار