للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها أُثر عن علمائنا الكرام في هذه الآية والقولان عن سلفنا الكرام قولان:

القول الول قول ابن مسعود رضى الله عنه ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال الجلباب والثياب الخارجية إلا ما ظهر منها

ثبت هذا في المستدرك وغيره بسند صحيح كالشمس ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها إلا الجلباب التى تظهر

وعلى هذا كما قلت في أول المحاضرة فلو أمكن للمرأة أن تتنقل في بيتها لكان أفضل ولكن لا يمكن للبيت أن يسير ولا يمكن للبيت ان يتحرك وهى في داخله فإذا اضطرت للخروج فغاية ما يرخص لها من باب الضرورة أن يبدو جلبابها فقط الجلباب هذا الذى تبديه المرأة ويحق لها يوجوز لها ويرخص لها ان تبديه إذا خرجت ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها إلا الجلباب والخمار الذى على رأسها وما عدا هذا لا يجوز أن يظهر ولا أن يبدو

وأُثر عن ابن عباس رضى الله عنهما قول تعلق به بعض الناس وليتهم فهموا مراد سلفنا الكرام رضوان الله تعالى عليهم أجمعين أنه قال إلا ما ظهر منها الوجه والكفان

قال شيخ الإسلام الإمام ابن تيمية عليه رحمة الله وهذا التفسير باعتبار ما كان أى باعتبار ما كان في أول الأمر لا باعتبار ما صار