الدجي * واصحابه مفاتيح الهدي * وسلم تسليما كثيرا وبعد فهذا شرح (كتاب المراقبه والمحاسبه) وهو الثامن والثلاثون من كتب الاحياء لامام الانام مصباح الظلام حجة الاسلام ابي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي * أفاض الله روحه الزكيه فيوضات رحمته وبره المتوالي * بنيت علي قواعد ايوانه صرح الصفا * وكشفت عن مخدرات معانيه اكنه الجفا بتحرير عبارات رائقه وتحبير اشارات فائقه * يشتاق لها كل عارف بصير وينتفع كل سالك منير فالمراقبون يتقبسون من انواره والمحاسبون يلتمسون من اسراره والمحبون ينتسمون من فوائح ازهاره والعاملون يشامون ارياح نضاره والزاهدون يشمون اريج نفحاته والمتوكلون يترشفون بسلاف رشحاته والعارفون يدنون حول حماه والمحققون عاكفون علي ما اشرعت فيه والقلوب واجفه والخواطر بالمصائب كاسفه والافكار بالاراجيف راجفه * والهموم من سائر الاطراف متكاثفه * والله اسال خفي الالطاف والاعانه علي ما ارجو والنجاة مما اخاف * انه سميع قريب * ولدعاء المناجين مجيب * قال المنصف رحمه الله تعالي (بسم الله الرحمن الرحيم) المستعان به علي كل امر عظيم (الحمد لله القائم علي كل نفس) اي الرقيب عليه (بما كسبت) من خير او شر لا يخفي عليه شيء من اعمالهم ولا يفوت عنده شيء من جزائهم اشار به الي قوله تعالي أفمن هو قائم غلي كل نفس بما كسبت وقيامه تعالي بذاته مطلقا وقيام كل شيء به (الرقيب) اي العليم والحفيظ (علي كل جارحه بما اجترحت) وذلك بمراعتها علي اللزوم والدوام (المطلع علي ضمائر القلوب اذا هجست) اي وقعت وخطرت (الحسيب) اي الحاسب (علي خواطر عباده اذا اختلجت) اي تحركت وانبعثت (الذي لا يعزب) اي لا يغيب (عن علمه) المحيط الشامل لسائر معلوماته (مثقال ذرة في السموات والارض تحركت او سكنت) اي لا يشذ عن علمه شيء قليلا كان او كثيرا متحركا كان او ساكنا (المحاسب علي النقير) واصله النكثة في ظهر النواة (والقطمير) وهو شبه الخيط قي بطن