(1) طرف من حديث طويل، أخرجه مسلم في"الصحيح"رقم (5101) وأحمد في"المسند" (2/ 823) من حديث أبي هريرة ·

(2) (ص) (ط) : مسنونة ومستحبة وواجبة لا يصح إلا بها ·

(3) (ط) : ذلك - ساقط ...

(4) (ط) : وواجبها ·

(5) (ص) : ونرتب (ط) : مرتبه ·

(6) (ص) (ط) : أبواب ثلاثة ·

(7) (ص) (ط) : إلى الميقات ·

(8) (ط) : المنازل السبل · ويعرف بقرن الثعالب أيضًا ويسمى الآن السيل الكبير، وبمحاذاته متصلًا به من طريق كراء: وادي محرم، وكلاهما على جادة الطريقين بين الطائف·و مكة على> مسافه سبعين ميلًا من مكة تقريبًا"·"

(9) أما المرأة فتلبس ما أحبت من ألوان الثياب الساترة الخالية من الزينة، بإجماع أهل العلم · ينظر: ابن حزم"مراتب الإجماع" (34) وابن قدامة"المغني" (5/ 751) ·

(01) ولئلا يحتاج إليه في إحرامه، فلا يتمكن منه: ابن قدامة"المغني" (5/ 67) ·

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) إضافة من (ص) و (ط) ·

(2) (ص) (ط) : ويرتدي ·

(3) وأما ثوبه، فالراجح أنه كالبدن والرأس، لعموم حديث عائشة الآتي ينظر: المرداوي"الإنصاف" (3/ 234) ·

(4) أخرجه البخاري في"الصحيح"رقم (9351، 4571، 2295، 8295، 0395، ومسلم في"الصحيح"رقم(9811) ، وأحمد في"المسند"(6/ 93،89،031،261،681،002، 702،412،452،852،·

(5) (ص) (ط) تلبية ·

(6) أخرجه البخاري في"الصحيح"رقم (9451) ، ومسلم في"الصحيح"رقم (4811) وأحمد في"المسند" (2/ 3،82،43،34،74،84،77، 97،021،031، من حديث ابن عمر، وزاد مسلم(لايزيد على هؤلاء الكلمات) ·

(7) (ص) (ط) : يقرن لفظة ·

(8) لما ثبت عند البخاري في"الصحيح"رقم (3534) ومسلم في"الصحيح"رقم (2321) وأحمد في"المسند"(3/ 99،001،781، من حديث أنس قال: سمعت رسول الله ص أهل بهما جميعًا: لبيك عمرة وحجًا: لبيك عمرة وحجًا، لبيك عمرة وحجًا ·

(9) (ص) : عمرة متمتعًا بها إلى الحج ·

(01) لما ثبت عند البخاري في"الصحيح"رقم (913،8044) ، ومسلم في"الصحيح"رقم (1121) ، وأحمد في"المسند" (6/ 911) من حديث عائشه، قالت: خرجنا مع رسول الله ص فمنا من أهل بعمرة ومنامن أهل بحج وعمرة ومنامن أهل بحج· وأجمع على ذلك أهل العلم · ينظر ابن قدامة"المغني" (5/ 28) ·

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) (ص) : الحج جميعًا ·

(2) رواية المروزي عن أحمد، واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية قال: ابن حجر: وهذا أعدل المذاهب وأشبهها بموافقة الأحاديث الصحيحه · ينظر: ابن تيمية"شرح العمدة" (1/ 044) والبعلي"الاختيارات" (711) ابن حجر"الفتح" (3/ 034) وهل له لو تمتع أن يحل· ينظر: أبو يعلى"الروايتين" (1/ 503) ·

(3) نقله ابن عبدالبر عن أحمد، كما قال: ابن تيمية في"شرح العمدة" (1/ 684) ، و"مجموع الفتاوى" (62/ 08) ·

(4) أخرجه البخاري في"الصحيح"رقم (8651) ، (1561) ، مسلم في"الصحيح"رقم (3121) وأحمد في"المسند" (3/ 841،662،503،713،023،463،663) من حديث جابر وأخرجه البخاري في"الصحيح"رقم (1651) ، ومسلم في"الصحيح"رقم (1121) من حديث عائشة ·

(5) مابينها ساقط من (ص) ، (ط) ·

(6) علق في هامش الأصل مانصه: يوم التروية: يوم الثامن، الذي يروي فيه الماء ·حاشية·

(7) وأكمل الحالات: أن يهل في مصلاه بعد الفريضة ونافلة الإحرام كما فعل النبي ص لما ثبت عند البخاري في