محمد بن إسماعيل العمراني [1]

سأله بعض طلابه [2] عن القات فأجاب بأنه حلال ومن يضره يحرم عليه.

وأجاب عن سؤال في الإذاعة في برنامج فتاوى [3] عن القات فقال:"إذا لم يضر الفرد في صحته ولم يخصم من قوت علياه ولم يضيع صلاته فهو حلال."

وقد ذهب ذات مرة إلى أنه قد يكوم حرمًا لغيره [4] .

وقد وجه إليه هذا السؤال:

نرى كثيرًا من الناس يقومون بتأدية الصلاة، وهم مخزنون بصورة غير طبيعية فهل يجوز لهم تأدية الصلاة على هذه الحالة علمًا بأن ماضغ القات يكون في حالات ما مفتقرًا إلى الخشوع وخضوع الذهن الملازمين للصلاة؟

فأجاب: إذا كان المصلي المخزن للقات يؤدي الصلاة كاملة بجميع شروطها وواجباتها لا ينقص منها شيئًا وهو كامل الإدراك ويعلم ما يقول، وكان القات الذي في فمه لا يمنعه من قراءة القرآن والأذكار الواجبة بحيث يؤديها كاملة مجزية كما يؤديها وليس في فمه قات، فصلاته صحيحة وقد أدى الواجب المسقط للصلاة.

وإذا اختل بسبب القات الذي في مه القراءة أو كان مختل الإدراك أو ينقص من الأركان والاطمئنان القدر الواجب فصلاته باطلة مردودة عليه يضرب بها وجهه كما جاء في الحديث [5] .

(1) - هو القاضي محمد بن إسماعيل العمراني عالم فقيه من كبار علماء أهل اليمن في الوقت الحاضر مفتي اليمن الكبير (الغير رسمي) قال عنه الشيخ الداعية الكبير عبد المجيد عزيز الزنداني: (إنه علم أعلام أهل اليمن) من مواليد 1340هـ.

وهو أحد مشايخي الذين شرفني الله تعالى بطلب العلم على يديه منذ سنوات ولا زلت حتى كتابه هذا البحث مواصل في طلب العلم عنده (حفظه الله تعالى) .

كان عضو مجلس الشورى في دورة 1987م ورئيس لجنة تقنين أحكام الشريعة في المجلس وكان رئيس ديوان المظالم في مكتب رئاسة الجمهورية ويقوم الآن بالتدريس في جامعة الإيمان بصنعاء والمعهد العالي للقضاء، وله حلقات علم خاصة يقوم بها في مسجد الزبيري بصنعاء يدرس فيها كتب الفقه والسيرة، له رسائل كثيرة غير مطبوعة وله كتاب القضاء في الإسلام.

انظر ترجمته في: القاضي محمد بن إسماعيل العمراني. حياته العلمية والدعوية.

إعداد: عبد الرحمن عبد الله الأعبري رسالة ماجستير، جامعة القرآن الكريم. الخرطوم. 1999م. ص 162 وما بعدها.

(2) - في مسجد الزبيري وكنت موجودًا حال السؤال والإجابة عليه.

(3) - برنامج فتاوى - الإذاعة اليمنية - الجمعة 12/ 10/1419هـ - 28/ 1/1999م.

(4) - نقلًا عن تلميذه عبد الرحمن الاغبري (عمل رسالة ماجستير عن القاضي العمراني) .

(5) - نص الحديث: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من صلى الصلوات لوقتها وأسبغ لها وضوءها وأتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول: حفظك الله كما حفظتني، ومن صلاها لغير وقتها، لم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول: ضيعك الله كما ضيعتني حتى إذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلفت الثوب الخلق ثم يضرب بها وجهه"رواه الطبراني في الأوسط.

انظر: الترغيب والترهيب. للمنذري - المجلد الأول ص 336.