ج: أفضل الشروح لعمدة الأحكام ابن دقيق العيد لا ينافس لكنه كتاب صعب، يعني من استطاع أحكام الأحكام لابن دقيق العيد لم يقف في وجهه عبارة لأهل العلم إلا أن تكون مصحفة، فالكلام المصحف لا حيلة فيه، لأن الكتاب متين جدًّا فإذا فهمه طالب العلم سهل عليه القراءة في الشروح كلها، شرح ابن الملقن الإعلام بفوائد الأحكام كتاب مبسوط ومطول وفيه فوائد والذي تخصصه غير شرعي أو حصيلته من مبادئ العلوم التي تعينه على فهم النصوص ليست كافية وأراد أن يقرأ بشرح الشيخ عبد الله بن بسام لتيسير الأعلام؛ لأنه سهل يفهمه أحد طلاب العلم فينفعه إن شاء الله تعالى، هناك حاشية مختصرة ومباركة للشيخ فيصل بن المبارك اسمها خلاصة الكلام، هذا بالنسبة لعمدة الأحكام وهي مشروحة من قبل العلماء والمشايخ المعاصرين، منها ما طبع ومنها ما هو على أشرطة، يستفاد منها.
بلوغ المرام: شروحه كثيرة منها"البدر التمام"للقاضي الحسين بن محمد المغربي هذا اسمه البدر التمام وهو مطبوع طبع أخيرا، ومختصره سبل السلام وهو أنفع من الأصل، المختصر أنفع من الأصل وأشه.
وهناك أيضا شرح لشيخ عبد الله البسام أيضا شرح طيب يستفاد منه لا سيما في فتاوى المعاصرين كهيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة والمجامع العلمية ذكرها الشيخ رحمه الله فيستفاد منها، فإذا ضم شرح الشيخ البسام مع سبل السلام مع شروح المشايخ المعاصرين في الأشرطة يستفيد طالب العلم إن شاء الله.
س: ما أفضل طبعة لشرح ابن دقيق العيد على العمدة ولكتاب المنتقى للمجد، وهل الأفضل اقتناء كتاب البدر المنير لابن الملقن أو تحفة المحتاج له أو التلخيص لابن الحجر لمن لا يستطيع جمعه؟
ج: أفضل طبعة لشرح ابن دقيق طبعة الشيخ أحمد شاكر وحامد الفقي في مطبوعة أنصار السنة في مجلدين والطبعة التي عليها حاشية الصنعاني أيضًا طيبة. أما الطبعة المنيرية ففيها أخطاء.