وقوله تعالى: {وَآتِ ذَا القُرْبى حَقَّهُ والمِسكِينَ وابن السَّبِيلِ ولا تُبذِّر تَبْذِيرًا} الإسراء:26.

ذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة.

(4) :ـ يُنصب بالكسرة إذا كان جمع مؤنث سالم ومن أمثلتها.

ـ قابلتُ المعلماتِ في القرية.

المعلمات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم.

ونحو: رأيتُ المعلماتِ في الطريق.

(5) :ـ يُنصب بالفتحة أن لم يكن مما تقدم ومن أمثلتها.

مثل: ـ قدتُ السيارةَ بأمان.

السيارة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ونحو: حفظتُ أبياتَ الشعر المطلوبة مني.

أبيات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ونحو: تَفتَتح وزارة التربية والتعليم مدارسَ جديدة كل عام.

مدارس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

وقولنا: استعاد الطالب أوراقه.

أوراقه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ملاحظة مهمة: ـ يصلح المفعول به أن يكون جوابًا للسؤال بـ (ماذا) أي يمكن معرفة المفعول به عن طريق السؤال بماذا فالكلمة التي تكون جوابًا لـ لماذا تُعرَب مفعول به.

مثال ذلك: ـ شربتُ الماءَ، فتقول: ماذا شربتُ؟ فيكون الجواب ماءً.

ونحو: اتّقِ شرّ الجاهل.

شرّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛ لأنه يصلح جوابًا لسؤال: ماذا تتقي؟.

ملاحظة: ـ الأصل في المفعول به أن يكون بعد الفعل والفاعل مباشرة ولكن قد يتقدم أحيانًا على الفاعل وحده مثل: أهلك الناسَ الدينارُ والدرهم، ونحو: لقد أزعجَكَ الخبرُ، وقد يتقدم على الفعل والفاعل معًا مثل: اللهَ أعبُدُ، ونحو: الحقَّ أقولُ،