هذا غير صحيح أبدا ، فالرقائق كما قلت سابقا باب من أبواب العلم ، فالعلم لابد أن يكون قدوة في خشيته لله وهديه وسمته ولو لم يكن فيه ذلك لما قام بواجب العلم ، والعلم يؤدي إلى رقة القلب وخشية الله إنما يخشى الله من عباده العلماء.

إن العلم إذا كان مبنيا على نهج الكتاب والسنة فإنه وسيلة لترقيق القلب ، وليس صحيحًا أن الرقائق لا يعتني بها إلا المبتدئون أو الدراويش ، بل أولى من يعتني بها العلماء وطلبة العلم والدعاة .

خلاصة القول أنه لابد من التوازن بين أبواب العلم والرقائق وحفظ المسائل وغيرها .

وأخيرًا: أيها الاخوة:

القلب إذا رق ولان لخالقه وتوجه إلى ربه بصفاء روح وجد لذة تتضاءل بجانبها اللذات الدنيوية ، ولذا قال بعضهم -محمد بن أحمد المعروف بابن رزقويه-:والله ما أحب الحياة في الدنيا لكسب ولا تجارة ولكن لذكر الله ولقراءتي عليكم الحديث )) .

اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة

يستجاب لها . اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا . اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .