وغيرها من النماذج .

مجال الدراسة الدعوية للسيرة النبوية وطرقها:

يمكننا من خلال العرض السابق لبعض الدراسات الدعوية للسيرة النبوية في إطاري التحليل الشامل والجزئي أن نخرج ببعض النتائج المهمة حول مجال الدراسة الدعوية للسيرة النبوية , وطرق الدراسة الدعوية لها .

وهذا الجانب يمكن النظر إليه باعتبارين:

أ: مجال الدراسة باعتبار الشمول وعدمه

قليلة هي الدراسات الدعوية التي يمكن أن تعد شاملة للسيرة النبوية , ولا أعلم نموذجا يمكن أن يذكر في هذا الشكل أقرب مما كتبه الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله في كتابه ( السيرة النبوية دروس وعبر) على وجازته واختصاره واقتصاره على بعض جوانب السيرة .

ولعل ضخامة السيرة وسعة مجالها , وسعة الاستنباط المتصور في مجموعها سبب مانع للكثيرين من النظر الشامل لها , وأعتقد أنه لو جمعت جهود الذين درسوا أجزاء أو أو أحداثا من السيرة دراسة دعوية - وهي جهود كثيرة كما رأينا نماذج منها - ؛ وأخرجت جهودهم في شكل عمل موسوعي , لحققت - بإذن الله - خيرا كثيرا , وسدت النقص في هذا الجانب , لكن لابد من مراعاة الاتساق في طريقة تناولهم لها , إما بالتخطيط المسبق لهذا العمل وتبنيه في أحد الأقسام العلمية المتخصصة في الجامعات , أو بالطلب من الباحثين الذين سبق أن بحثوا هذه الجوانب بإعادة صياغة كتابتهم بشكل موحد.

وفي هذه الحالة فإن الشكل المرتبط بتسلسل الأحداث - كما هو متعارف عليه في كتابة السيرة النبوية - ؛ هو أفضل الصيغ , كما أن الاستنباط المتسق مع الحدث أفضل من القوالب المسبقة , فمثلا إذا كنا ندرس حدث الهجرة ؛ فإن الشكل الطبيعي المتسق مع هذا العمل الموسوعي أن نذكر ما يتصل بكل جانب من جوانب الدعوة دون تكلف تقديم أحدها على الآخر , بل بحسب ما ينتجه الأصل المستنبط منه .