-المسألة الثامنة: والأخيرة التي ختم بها الكتاب أنّ العبد إذا تبين له الحق والصواب في هذه المسائل، وعرف المقصد، وعرف سبب ونشأة الضلال، فيجب عليه أن يراجع الصواب وأن يتوب إلى الله جل وعلا فإن الحق ديْدن المؤمن، ولا يجوز له أن يعلم الحق ويكابر، ويترك ذلك إلى غيره، كما ذكر أنّ طائفة من الناس عرفوا الحق في ذلك، وأنّ ما يأتيهم من الشياطين، فاستغفروا وأنابوا وتركوا موجبات إعانة الشيطان من البدعة والشرك إلى آخره، إلى موجبات إعانة الرحمن جل جلاله وتوفيقه وهي السنة ومتابعة الهدي ولزوم طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم. وهذا ختام هذا البحث.

وأسأل الله جل جلاله أن ينفعنا به، وأن يُقِرَّ العلم في قلوبنا، وأن لا يحجبه عنا ولا عن أحبابنا بذنوبنا ومعاصينا، كما أسأله سبحانه أن يلهمنا جميعًا كلمة التقوى، وأن يجعلنا من الدعاة إلى دينه والمعلمين شريعة نبيه عليه الصلاة والسلام للناس أجمعين، إنّه سبحانه جواد كريم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. [1]

أهم المراجع والمصادر

-القرءان الكريم.

-صحيح البخاري.

-صحيح مسلم.

-سنن النسائي.

-سنن الترمذي.

-سنن ابن ماجه.

-صحيح الجامع الصغير. للشيخ محمد ناصر الدين الألباني ت (1420هـ) .

-خطبة الحاجة. للألباني.

-كتاب: الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية ت: عمر بن علي بن موسى البزار أبي حفص. (ت 749هـ) تحقيق: زهير الشاويش.

-العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية. ت. محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن قدامة المقدسي أبي عبد الله ت (744هـ) ، تحقيق الشيخ / محمد حامد الفقي.

-كتاب: الانتصار، لابن قدامة أيضا ً تحقيق أ د / محمد السيد الجليند.

-الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان. شيخ الإسلام ابن تيمية.

(1) - التعليقات 102. وينظر للتوسع: تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي تأليف / محمد أحمد لوح. (رسالة علمية) .