في الليل فكانت عاقبته شرًا. هي السنن

• وهل حقًا صار العهد بطرد المهاجرين ضمن صفقات البيع للمباديء!؟ وهل حقًا صرنا كغيرنا لا نعول على أمتنا في أمورنا بل على أعدائنا!؟ إنها الفتن.

• هل حقًا صار من شروط تجنيد بعض الفصائل قبول الداخل أن يقاتل المجاهدين!؟ وهل حقًا حسمت بعض الفصائل أمرها برمي نفسها في أحضان الجاهلية!؟

• لحظات مع القرآن/49 بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وعلى ... http://t.co/0 vtqLvmm 76

• مقتطفات من كتاب الأربعون الجياد إن أكثر الناس حاجة لمعرفة سنن الخلق وإعمال الفكر وإدامة الذكر إنما هم الذين ... http://t.co/qO 2 oVqoLQL

• يردّ ما تقوله لأنه منك، ولا يدري وجهه، وقد سمعه لأول مرة في حياته، فإن ذهب لغيرك قاله على أنه من علمه ومن كيسه. هذا العلم دين وعبادة لله.

• يقال لي دائمًا: ما أشد ما رأيت في حياتك؟ فأجيب دائما بلا توقف: أن يجالسني أحد حقه التعلم مجلس الرد والإعتراض.

• امثاله في رمضان، وسنستعين الله عليه بعد فكاك رباطه بعد رمضان الحمد لله على اقداره لنا واقداره لهم

• بشيخنا بالشهادة، فهذا ما أخبر به الحبيب الشهيد وما يحس به عندها والثاني قال مهددا أنه يتفلت لينتصر مني بعد رمضان، فقلت الحمد لله الذي قيد2

• فرحت مرتين من خصومي في الأيام الماضية واحد قال لشيخنا أبي محمد وهو يهدده بالذبح: لن تحس بها، فقلت أن الله انطق هذا الخبيث بالبشرى 1

• ايه ما اشق على النفس من ترك منازلة الديوك ونقارها على امريء يعلم انه لو نازل لأصاب وانتصر لكنه قطعًا سيهزم أن جعل للدجاج نصيب النزال بلا حق

• سأترفق بالبعض رجاء الأجر بنشر العلم وإن كان المرء يعاني من جهل الناس بالأصول لما قلت يوما عن فهمي لقوله لأقتلنهم ... http://t.co/4 fFY 0 a 2 Y 2 z

• بها لكن من غير اطلاق لأمور يعرفها طالب العلم تشرح منهم للسائلين. وأستغفر الله وهذا أخر العهد بنشر مسائل العلم بهذه الوسيلة التي لم توضع لذلك

• واذلك وقع الخلاف في أحكام الزنديق، وأساس الخلاف فيها هو ترددهم في دلالة الظاهر على الباطن، والتي اساسها أن دلالة الظاهر على الباطن محكوم 15

• وأساسها نفاق التردد وكفر التردد، ومنها كذلك أن يصيب المرء شرًا فيلحق باسمه لحظة اصابته فإن زال عنه زال عنه اسمه، وهي من أشق أعمال الإجتهاد14

• وإن أصابه بعض اسمهم، فللأسماء أحكامها المناسبة لها في الشرع، جزءًا أو كلًا، موافقة لأصل أو موافقة لفرع وهي