• والأن يمهدون لسبي نسائهم والله لا يدافع عنهم الا خبيث مطموس على قلبه، أو جاهل يبيع عقله لغيره إنها الحجج التي خفيت على البعض في الإبتداء تأتي

• وها هي حجج الحق على من عنده مسكة عقل أو علم تقام بأن طائفة الدواعش أهل ضلال وفساد، ويمهد دهاقنة الشر فيهم لسبي نساء المجاهدين كفروا خصومهم

• كم نكره أمورًا فيها الخير في العاقبة! ما حصل من قيام للغلاة إلا من أجل وصول الدين منصورا وهو سليم من الغلو والغلط والإنحراف سقط اصحاب سلمية

• محاورة شعرية بين الصارخ و الرياح للشيخ ابو قتادة عمر بن محمود http://t.co/trkRwvKlB 0

• زعموا أن هناك توجهًا جديدا في نصرة أهل السنة! قلنا لهم أولًا فكوا أسر أخواتنا لنرى بوادر الصدق في القول ثم لم ... http://t.co/XjQdPiznqE

• هناك كذب على الله ودينه وشرعه عدم تكفير أعيان النواب لوجود شبه لديهم، وفتاوى المشايخ في جواز هذا أو وجوبه مانع من ... http://t.co/rw 6 lgYyoDa

• اللهم عليك بمن عادى دينك وتوحيدك وسنة حبيبك، وافضحه في نفسه بين الخلائق، وأرنا فيه عجائب قدرتك اللهم ارحم من رحم المسلمين ورفق بهم اللهم آمين

• أخلصوا لمولاكم بالدعاء أن يعجل النصر والفرج، وأن يصلح الفاسدين والضالين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم واسألوه النصر لأهل الجهاد في كل مكان

• اللهم إن هذه ليلة من ليالي الخير، فاللهم أجب دعاء السائلين لك، والباكين بين يديك اللهم انصر عبيدك المجاهدين، وعليك بالطواغيت، وفك أسر المأسورين

• قال تعالى (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) ثم قال (إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرًا) فلا يكن امهال الله سببا لغفلتك عن تدبير انتقامه

• في العيد يضحك الناس ويبكي المشردون والمسجونون وأهلوهم، فاللهم عليك بمن أبكى هذه العيون، واجعل أولياءه يبكون عليه دمًا. اتقوا سهام الباكين.

• إنهم وإن كانوا في الأسر ضعفاء، وفي القيود فردى، إلا أن معهم سلاح كل مظلوم، ألا وهو الدعاء العاقل من اتقاها، وإلا: (أكفاركم خير من أولئكم)

• (يعلمون ظاهرًا من الحياة الدنيا) يتساءلون كيف سقط الطواغيت: حسني والقذافي وبن علي! إنها سهام الليل، وهي لا تخطيء الظالمين فكوا أسر المظلومين

• نعم؛ هناك توجه جديد لمن اتقى ربه: أن لا يثق المسلم التقي بطاغوت. وأن يعلم أنه لا يحل مشاكل أهل السنة إلا المجاهدين لا غير. هي قديمة وما زالت

• انصروا أهل السنة كنصرة إيران لروافض العالم في كل مكان. ثم كانت الفاضحة: توقف الدجل وبان العجز. المنافق بين في القرآن: ولتعرفنهم في لحن القول