فهرس الكتاب
• عدوك حين يقدر عليك قال الله فيه: (لا يرقبون فيكم إلا ولا ذمة) . لماذا لا تطع حين تقدر على عدوك فتنفذ (فشرد بهم من خلفهم) إلا تفعلوه تكن فتنة.
• لا أحسن لوم عدوي إنما ألوم من قدر فكسل وألوم من ظن عسلًافي الصلّ ومن نام على وسادة الذل لوموا من لم يطع ربه أن المرتد أشد من كافر الأصل!
• الجهاد: يقوم به العظماء. ويكسب فيه الشهداء. ويحكيه بعد الحكماء. أهل الخبرة بالثورات يقولون فيها غير ذلك. ذلك لأن الجهاد لله تعالى، وهو عبادة.
• لو سئلت عن بلد رفعت فيه عمائر الزجاج، وضجت فيها المعاصي، وتلألأت فيها الانوار، أهذا خير؟ أم يقام فيها جهاد يحبه الله، ثم لا يكون إلا بخرائب هذا.
• ان نموت على التوحيد خير في دين الله تعالى أن يصبح أحد أهل الإسلام ملحدا أو عاملًا لطاغوت، أو خادما للعاهرات. ليس الهدم هدم البيوت بل المعصية.
• كم أتألم من موت واحد من المسلمين، لكني ألمي آشد حين أرى شابًا اضاع دينه، أو بنتا مسلمة أضاعت عرضها. قيم المسلم أهم من حياته.
• لقد ربح أهل الأخدود حين ماتوا على التوحيد، وقد خسر كل من باع دينه من أجل الحياة (ولتجدنهم أحرص الناس على حياة) الجهاد هو الحياة المرضية.
• إن كل ما تدفعونه من دماءوأشلاء لا يعدل عند الله موت القيم في نفس طاهرة يغتصبها علج أو كافر أو زنديق وهي تضحك وتظن أنها ووليها على فضل من كسب
• إياكم يا أهل البلاء من كلمة تقولونها يفهم منها المرجف ندمكم من سلوككم هذا الطريق، فيفرح أن السكون الذي آمن به هو خير من الجهاد الذي فيه الألم
• فلم يكن مرورها إلا خيرًا لها، وحين تكون الأمور آيات عظيمة تكن العواقب وراءها كذلك. صدقوني ما زلنا في بداية الطريق فمن بدأ يشكو فليمض بعيدا.
• كلما ظننت أنها مشتبكة ومشكلة عندك فاعلم أنها عند الله ليست كذلك، بل هو القادر على كل شيء. لقد مرت الأمة بأكثر من هذا فمضت عليها الحوادث1
• الكتاب القادم للمناقشة هو مؤتمر النجف، أرجو من تحصله أن ينشره هنا، وجزاكم الله خيرا
• نبدأ الآن درس المناقشة مع الشيخ أبي قتادة للاستماع مباشرة عبر البالتوك/ غرفة الفجر الإسلامية.
• سيكون اليوم إن شاء الله مناقشة كتاب انجيل برنابا ضمن مشروع الف كتاب بعد صلاة العصر بتوقيت عمان يمكن المتابعة عبر غرفة الفجر في البالتوك
• يقدم الدم، ويوالي من لا يعطيه سلاحًا يحسم معركته مع خصمه! ثم يخرج شرعي ويتقيأ بأنه سيحسم معركته مع من يقاتل عدوه. لا أظنها جهالة بل عمالة.
• ودعمكم لحسمكم المعركة مع النظام هو وجود رجل يتعبد الله بالجهاد حتى تقام شريعته وهو معكم هو سبب تركه