ما لم يكن له عذر فاقتضى هذا أن من يصلي في الفندق وما في حكمه من الأماكن والمحلات والدور المجاورة للمسجد يفقد حكم الوجود فيه لفقده حكم السعي إلى الصلاة كما يفقد حضور صلاة الجماعة وفضلها ما دام أن هذه الفنادق والأماكن والدور والمحلات منفصلة عن المسجد وليست جزءًا منه ·

والحكم واحد سواء كان من يصلي منفردًا أو مع غيره لأنه لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد · والله تعالى أعلم ·

(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للإمام الكاساني ج1 ص541 - 641 · وحاشية رد المحتار لابن عابدين ج1 ص485 - 885 · والبناية شرح الهداية لبدر الدين العيني ج2 ص353 - 453 · والفتاوى الهندية للشيخ نظام وجماعة من علماء الهند ج1 ص69 - 89 ·

(1) المدونة الكبرى للإمام مالك رواية الإمام سحنون ج1 ص38· والخرشي على مختصر سيدي خليل مع حاشية الشيخ العدوي ج1 ص63 - 93· وحاشية الدسوقي للدسوقي على الشرح الكبير للدردير ج1 ص133 - 833 ·

(2) الحاوي الكبير للماوردي تحقيق وإخراج د· محمود مطرجي وآخرون ج2 ص334 - 434· والمجموع شرح المهذب للإمام النووي مع فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي مع التلخيص الحبير لابن حجر ج4 ص203 - 903 ·

(1) كشاف القناع عن متن الإقناع للبهوتي ص194 - 294، والإقناع لطالب الانتفاع للحجاوي ج1 ص662 - 762، والإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي ج2 ص392 - 792، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية ج32 ص704 - 214 ·

(2) سورة التوبة الآية 81 ·

(3) سورة النور الآية 63 ·

(1) سورة النور الآية 73 ·

(2) سورة الجن الآية 81 ·

(3) أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل بناء المساجد، صحيح مسلم بشرح النووي ج5 ص41 ·

(4) أخرجه ابن ماجة في كتاب الطهارة وسنتها، باب الأرض يصيبها البول كيف تغسل برقم 925، سنن ابن ماجة ج1 ص671 ·

(5) جمروها: أي بخروها ·

(6) أخرجه ابن ماجة في كتاب المساجد والجماعات، باب ما يكره في المساجد، برقم 057، سنن ابن ماجة ج1 ص742 ·

(1) سورة المؤمنون من الآية 25 ·

(2) سورة آل عمران الآية 401 ·

(3) سورة آل عمران الآية 501 ·

(4) أخرجه الترمذي في كتاب الفتن، باب لزوم الجماعة، برقم 6612، سنن الترمذي ج4 ص504 ·

(5) أخرجه الإمام أحمد في المسند ج4 ص661، وأخرجه ابن ماجة في المقدمة باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين، برقم 34 · سنن ابن ماجة ج1 ص61 ·

(1) سورة البقرة الآية 34 ·

(2) سورة التوبة من الآية 81 ·