تعريفها: هي الحلف بغير صفات الله وأسماءه , مثال: ( والكعبة , والنبي , وحياتك ) حكمها: التحريم وهي من الكبائر , وهي من الشرك الأصغر إذا لم يعظم المحلوف به كتعظيم الله , فإن عظمه فهو شرك أكبر , وهذه اليمين لا تصح , ولا كفارة عليها إذا حنث , وتجب التوبة من فعلها لقوله - صلى الله عليه وسلم - ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) احمد والترمذي

?اليمين

الغموس?

تعريفها: هي أن تحلف بشيء من أسماء الله وصفاته كاذبًا عمدًا لأخذ حق لغيره أو بقصد الغش والخيانة . مثاله: كأن يقول ( ورب الكعبة أن هذا الشيء لي ) وهو ليس له . حكمها: محرمة وهي من كبائر الذنوب وليس لها كفارة , لأنها أعظم من أن تكفر , لكن تجب التوبة منها مع رد الحقوق المسلوبة إلى أهلها . وسميت غموس لأنها تغمس صاحبها في الأثم ثم في النار . قال - صلى الله عليه وسلم - ( من حلف على يمين كاذبه ليقطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ) متفق عليه .. وتسمى أيضًا: اليمين الفاجرة

?اليمين اللغو أو اللاغية?

تعريفها: هي يمين لا تنعقد ولا يعتبر بها شرعًا , لكونها خطأ , ولها صورتان ,الأولى: ما يجري على لسانه مما اعتاده من حلف من غير قصد كالذي يكثر في كلامه لا والله .. الثانية: أن يحلف على شيء يظنه صوابًا وهو خطأ .

حكمها: أنها لا تنعقد ولا يؤخذ عليها , ولا كفارة فيها لقوله تعالى ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم )

?اليمين المنعقدة?

تعريفها: هي تأكيد شيء بذكر أحد أسماء الله أو صفاته , على أمر في المستقبل بأن يفعله أو لا يفعله قاصدًا اليمين متعمدًا لها كأن يقول ( والله لا أفعل كذا ) حكمها: الجواز , وهي صحيحة منعقدة , وإذ لم يلتزم بها فعليه الكفارة وسيأتي بيانها. وهي سبعة أقسام

?1 - اليمين بالحلف بالله ?