سنة أخرى هذا فيه ضرر عليه، لأن أصل تقديم الثمن، واحد يقدم الثمن وينتظر إلا لمصلحة لذلك أبيح السلم لأن المزارع بحاجة إلى مال يحرك بها مزرعته ويشتري أشياء، وذاك له فائدة في أنه ينتظر ويأتي الشيء الكثير في حينه.

سؤال: السلم يبدأ من حين بدو الصلاح إلى الاصفرار في النخل؟

الجواب: لا هو بدو الصلاح هو الاصفرار، الاصفرار هو أنه إذا أمن العاهة اشتد، يعني أمن العاهة هذا اصفر أو احمر خلاص هنا يجوز بيعه يعني بدايته في نوعه يعني مثلًا عندك المزرعة هذه بدأ في بعضها يصفر، في بعض العدوق شفته بدأ يصفر أو بدأ يحمر خلاص يجوز أنه يبيع، يبيع هذه الثمرة.

سؤال: هل يعتبر بيع أو سلم؟

الجواب: لا له مدة قبل من أول ما يصفر هو يبطي اصفر لكن أهل الزراعة يعرفونه أهل النخل يعرفونه، لكنه يبطي ومع بداية الصلاح الاشتداد يعني خلاص أمن العاهة وظهر بدأ يلون، هو أخضر بدأ يظهر عليه تمويجات الصفار وتمويجات الحمار في بعض المزرعة، خلاص هناك جاز، أمنت العاهة فبع لأنه في الواقع هنا بيع أو سلم لكنه بيع، باع ها الموجود هذا تبغي تشيله في وقته تبغي تنتظر إلى آخره فهو يسمى سلم وهو في الحقيقة بيع.

سؤال: إذا عجز عن التسليم في المدة المحددة للموصوف في الذمة إلى أجل معلوم؟

الجواب: إيش صورة المسلم فيه ليكون صناعة أو يكون استصناع، هل هو موصوف في الذمة، هنا يرجع المال، يرجع رأس المال.

سؤال: إذا ارتقع سعر بعض الأشياء، مكيف يكون السلم؟