القوة إلى الضعف، وقيل: هي ما يتوقف عليه وجود الشيء ويكون خارجا مؤثرا فيه.

وشريعة عبارة عما يجب الحكم به معه والعلة في العروض التغيير في الأجزاء الثمانية إذا كان في العروض والضرب.

العلة التامة ما يجب وجود المعلول عندها، وقيل العلة التامة: جملة ما يتوقف عليه وجود الشيء، وقيل: هي تمام ما يتوقف عليه وجود الشيء، بمعنى أنه لا يكون وراءه شيء يتوقف عليه.

الدور:

ـ الدور: هو توقف الشيء على ما يتوقف عليه، ويسمى:"الدور المصرح"، كما يتوقف (أ) على (ب) وبالعكس أو بمراتب، ويسمى:"الدور المضمر"، كما يتوقف (أ) على (ب) و (ب) على (ج) و (ج) على (أ) ، والفرق بين الدور وبين تعريف الشيء بنفسه هو: أنه في الدور يلزم تقدمه عليها بمرتبتين إن كان صريحا، وفي تعريف الشيء بنفسه يلزم تقدمه على نفسه بمرتبة واحدة.

التسلسل:

ـ التسلسل: هو ترتيب أمور غير متناهية، وأقسامه أربعة، لأنه لا يخفى إما أن يكون في الآحاد المجتمعة في الوجود، أو لم يكن فيها كالتسلسل في الحوادث، والأول: إما أن يكون فيها ترتيب أو لا، والثاني: كالتسلسل في النفوس الناطقة، والأول إما أن يكون ذلك الترتيب طبيعيا: كالتسلسل في العلل والمعلولات والصفات والموصوفات، أو وضعيا: كالتسلسل في الأجسام، والمستحيل عند الحكم الأخير دون الأولين.