تطعم ثلاثة الأرباع- 75%- من الميتة، والدم المسفوح فإنه محرم، أما إذا كان أكثر علفها الطاهر بأن تطعم - مثلًا- خمسة وسبعين بالمائة من الطاهر، وخمسة وعشرين بالمائة من الميتة، ونحو ذلك فإنها جائزة، أو كان - مثلًا- النصف والنصف فإنها جائزة، هذا هو الرأي الأول.

الرأي الثاني: أن لحم الجلالة ولبن الجلالة وحليبها لا يحرم إلا إذا كان للنجاسة أثر في اللحم أو اللبن، ونحو ذلك وهذا القول هو الصواب، فالصواب في هذه المسألة أنه إذا كان للنجاسة أثر في طعم اللحم أو رائحته، أو اللبن، أو يسبب أمراضًا، ونحو ذلك، فإنه محرم، وأما إذا لم يكن لها أثر فإنه جائز؛ لأن النجاسات تطهر بالاستحالة، وهذه الأشياء قد استحالت إلى دم، ولحم، وحليب، ونحو ذلك، هذا هو الصواب الأقرب من قولي العلماء -رحمهم الله- فيما يتعلق بالجلالة. والله أعلم.

التصبح بسبع تمرات

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سمعت أنه من تصبح بسبع تمرات لم يضره سام ولا سحر بإذن الله. هل هذا خاص بعجوة المدينة أم بالتمر عامة؟ أفيدونا من علمكم، وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذا الأمر موضع خلاف، وذهب بعض أهل العلم إلى أن هذا ليس خاصًا بعجوة المدينة، وإنما هو شامل للتمر كله لبركته، وإنما نصَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على العجوة من قبيل التمثيل فقط، وهذا هو الأقرب. والله أعلم.

ذبح الشاة وعمرها أقل من ستة أشهر

السؤال: هل يجوز ذبح الشاة وعمرها أقل من ستة أشهر في غير الأضحية؟ وهل يجوز أكل ما وجد في بطنا بعد ذبحها؟ مع الدليل، ويشمل السؤال الماعز إن كان عمرها أقل من سنة.