الأسدي ويقال البصري أيضًا لأنه أصله من البصرة وثقه بعض علماء الحديث وضعفه أحمد وابن المديني والنسائي والحاكم أبو احمد وأبو داود وقال محمد بن عبد الله بن نمير: منكر الحديث ليس بشيء وليس بقوي الحديث يروى عن قتادة المنكرات وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ فاحش الغلط يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه وقال الساجي: حدث عن قتادة بمناكير وقد روى هذا الحديث عن قتادة ثم إن قتادة مدلس وقد روى هذا الحديث عن خالد بن دريك يعني وفيه الوليد وهو ابن مسلم وكان يدلس تدليس التسوية وكان رفاعًا وبذلك يتضح ضعف هذا الحديث من وجوه . (1)

ــــــــــــــ (1) مجلة البحوث الإسلامية 21/68.

ـــــــــــــــــــ

وجه المرأة عورة

الفتاوي الجامعة للمرأة > كتاب اللباس والزينة > باب الحجاب وكشف الوجه

وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:

هل يعتبر وجه المرأة عورة ؟

الاجابة:

نعم وجه المرأة عورة على الصحيح من قولي العلماء . (1)

(1) مجلة البحوث الإسلامية 24/75

ـــــــــــــــــــ

ما يباح للمرأة إظهاره للمحارم

الفتاوي الجامعة للمرأة > كتاب اللباس والزينة > باب الحجاب وكشف الوجه

وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:

ماهي الزينة التي أباح الله للمرأة أن تبديها لأقاربها ؟

الاجابة:

ما يجوز للمرأة أن تبديه من زينتها لمحارمها غير زوجها فهو وجهها وكفاها وخلخالها وقرطاها وأساورها وقلادتها ومواصفها ورأسها وقدماها . (1)

(1) مجلة البحوث الإسلامية 24/75

ـــــــــــــــــــ

كشف الوجه عند الأقارب غير المحارم

الفتاوي الجامعة للمرأة > كتاب اللباس والزينة > باب الحجاب وكشف الوجه

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:

إخوان متزوجان ويسكنان في شقة واحدة ، فهل يجوز كشف الزوجتين لوجهيهما أمام بعضهما البعض علمًا بأنهما مستقيمان ؟

الاجابة:

العائلة إذا سكنت جميعًا أن تحجب المرأة على من ليس بمحرم لها ، فزوجة الأخ لا يجوز أن تكشف لأخيه ، لأن أخاه بمنزلة رجل الشارع بالنسبة والمحرمية ولا يجوز أيضا أن يخلو أخوه بها إذا خرج أخوه من البيت وهذه مشكلة يعاني منها كثير من الناس مثل أن يكون إخوان في بيت واحد أحدهما متزوج ، فلا يجوز لهذا المتزوج