قال أبو عبيد في صفة النقاب عند العرب هو الذي يبدو منه محجر العينين وكان اسمه عندهم الوصوصة والبرقع . وأما حكمه فالجواز الأصل في ذلك ما جاء من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: * ( لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) * رواه أحمد والبخاري والنسائي والترمذي وصححه في رواية قال: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهي النساء في الإحرام عن القفازين والنقاب ) رواه أحمد وأبو داود ونهيه صلى الله عليه وسلم المحرمة أن تتنقب يدل على جوازه في غير الإحرام ثم إنه لا يفهم من هذا الحديث أن المحرمة يجوز لها كشف وجهها إذا كان الرجال الأجانب يرونها بل يجب عليها أن تسدل الخمار أو النقاب إلى أن يجاوزوها والأصل في ذلك ما رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حازوناسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه .(1) * * *

(1) مجلة البحوث الإسلامية 24/91

ـــــــــــــــــــ

النقاب ومضاره

الفتاوي الجامعة للمرأة > كتاب اللباس والزينة > باب الحجاب وكشف الوجه

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين:

الاجابة:

أقول إن على النساء أن يتقين الله عز وجل وتقوى الله لا تكون إلا بامتثال أوامره واجتناب نهيه والبعد عن الفتنة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعظ النساء قال: * ( إني رأيتكن أكثر أهل النار) * وأمرهن بالصدقة فالنساء في الحقيقة فتنتهن عظيمة وإذا استقامت النساء فإن المجتمع سوف يكون سليمًا من أسباب الفتنة والواجب درء الفتنة بقدر المستطاع . ومن ذلك أن تغطي المرأة وجهها لأن الوجه حقيقة هو محل الفتنة ولا أحد يشك في أن الشيطان يوحي إلى من يغويه بالنظر إلى الوجه ولا أحد تتعلق رغبته بالنسبة للمرأة إلا بوجهها وهذا أمر معلوم والرجل الخاطب إذا خطب امرأة وأرسل من ينظر إليها إذا لم يتمكن من رؤيتها فإنه يسأل عن وجهها إذا كان الوجه مما يعجبه فإن ماسواه يكون هينًا لكن إذا كان لا يعجبه فإن بقية جسمها لا يهتم به . فمحط رغبة النساء ومحل الفتنة هو وجه المرأة وربما يكون أيضًا أشد ما يكون من المراعاة في وجهها العين لأن العين لها أثر كبير في جمال المرأة ولو فرض أن المرأة وجهها من أجمل النساء ولكنها عمياء فلا تتعلق بها الرغبة ولهذا أيضًا تجد أن الناس الذين لهم رغبة في الجمال يسألون عن الأعين ، العين فتنة ونحن إذا أجزنا النقاب للمرأة في وقت كثرت فيهاالفتنن فإن المرأة لن تقتصر على إخراج العين فقط ، سوف تخرج العين لمدة شهر وبعد ذلك تخرج العين والحاجب ثم العين والوجنة ثم العين والأنف ثم العين والفم ثم العين والفم والجبهة وحينئذٍ تنكشف وهذا أمر وإن كان قد لا يكون من النساء المؤمنات لكن عموم النساء قد يحصل منهن ذلك ولهذا نحن لا نفتي بأن تستعمل المرأة النقاب لأنه ذريعة قريبة جدًا إلى التبرج والسفور التام . فنصيحتي لأخواتي المؤمنات أن يتقين الله عز وجل