فهرس الكتاب
حضانته تستمر حتى البلوغ وبعد البلوغ تسلم إلى امرأة ثقة أو إلي أحد المحارم من الرجال.
قال ابن القيم في زاد المعاد [بتصرف] :
بنوة العم هل يستحق بها الحضانة ؟ على قولين. أحدهما: يستحق بها وهو منصوص الشافعي وقول مالك وأحمد وغيره لأنه عصبة وله ولاية بالقرابة فقدم على الأجانب كما يقدم عليهم في الميراث وولاية النكاح وولاية الموت ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر على جعفر وعلي ادعاءهما حضانتها ولو لم يكن لهما ذلك لأنكر عليهما الدعوى الباطلة فإنها دعوى ما ليس لهما وهو لا يقر على باطل.
والقول الثاني: أنه لا حضانة لأحد من الرجال سوى الآباء والأجداد هذا قول بعض أصحاب الشافعي وهو مخالف لنصه وللدليل. فعلى قول الجمهور - وهو الصواب - إذا كان الطفل أنثى وكان ابن العم محرما لها برضاع أو نحوه كان له حضانتها وإن جاوزت السبع وإن لم يكن محرما فله حضانتها صغيرة حتى تبلغ سبعا فلا يبقى له حضانتها بل تسلم إلى محرمها أو امرأة ثقة. وقال أبو البركات في"محرره": لا حضانة له ما لم يكن محرما برضاع أو نحوه.
وقال أيضا:
إن ابنة العم إذا لم يكن لها قرابة سوى ابن عمها جاز أن تجعل مع امرأته في بيته بل يتعين ذلك وهو أولى من الأجنبي لا سيما إن كان ابن العم مبرزا في الديانة والعفة والصيانة فإنه في هذه الحال أولى من الأجانب بلا ريب.
والله أعلم.
ــــــــــــــ
بين حضانة الأم وولاية الأب ... العنوان
إذا افترق الزوجان، واستحقت الأم الحضانة فهل يعني ذلك أنها أحق بالولاية على المحضونين من حيث السفر والتزويج وأخذ وثائق السفر والميلاد وما أشبه ذلك من أجل السفر، وفصلهم عن أبيهم، أم تقتصر حضانتها على التربية فقط؟ وإلى أي مدى تستمر الحضانة للأم؟ وجزاكم الله خيرًا ... السؤال
04/06/2005 ... التاريخ
دائرة الشئون الإسلامية ـ دبي ... المفتي
... ... الحل ...
... بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
ولاية الأب قائمة على أولاده لا تزول باستحقاق المرأة للحضانة، أما انتقال الحاضنة بالصغير من وطنها ومحل العقد عليها إلى جهة بعيدة دون إذن الوالد يعد مسقطا لحقها في نفقته وأجر حضانته.
جاء في فتاوى دائرة الشئون الإسلامية - دبي الإمارات:
استحقاق الأم الحضانة لا يعني ولايتها على الأطفال المحضونين بحال؛ لأنَّ الحضانة معناها القيام بشئون الطفل وحفظه في بيته ومؤنة طعامه ولباسه ومضجعه وتنظيف جسمه، ونحو ذلك مما لا يقدر على القيام به الرجال عادة، بل هو من