فتوكل على الله وأحسن الظن به، ولا تقنط من رحمة الله تعالى، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ثلاثة حق على الله عونهم: الناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء، والغازي في سبيل الله. رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه.

وانظر الفتويين: 7863، 31508.

ولقد أرشدنا نبينا صلى الله عليه وسلم إلى ما نفعله عند اشتداد الشهوة والعجز عن مؤونة الزواج، فقال: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يجد فعليه بالصوم فإنه له وجاء. رواه البخاري ومسلم.

واسأل الله كثيرًا أن يمن عليك بالزوجة الصالحة وأن يعجل لك العفاف، وتحر في دعائك أوقات الإجابة الفاضلة مثل ثلث الليل الآخر وقت النزول الإلهي، وأثناء السجود، وعند الفطر في اليوم الذي تصوم فيه.

هذا، وننبهك إلى أنك أفضل حالًا من غيرك، فأنت تملك سكنًا ولك دخل شهري، في الوقت الذي لا يملك فيه أكثر الشباب شيئًا من ذلك، فاحمد الله على النعم التي أولاك إياها، فقد قال تعالى: وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ {إبراهيم: 7} .

وقال صلى الله عليه وسلم: انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله. رواه البخاري ومسلم واللفظ له.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

عدم كتابة القائمة إذا حال دون إتمام الزواج

تاريخ 10 شعبان 1426 / 14-09-2005

السؤال

أرجو الرد على مشكلتي مع الشكر، أنا مخطوبة منذ سنة ونصف لشاب محترم ولم أر منه خلال هذه الفترة إلا كل خير وعندما أعلن عن الاتفاق على الزواج اختلف الأهل على ما يسمى بالقائمة التي يكتب فيها أن الأثاث حق الزوجة وتمسك كل طرف بموقفه وخصوصا أن عندنا في مصر أن القائمة هذه من إحدى العادات والتقاليد التي اعتاد عليها بعض الناس فرأى أهلي أنها عادة وأنها في نفس الوقت تحفظ حقوق الزوجة عند حال الطلاق لا قدر الله وتمسك الطرف الآخر بأنهم معترفون بأن الآثاث من حق الزوجة ولكن بدون قائمة، مع العلم أنني أشارك معه في الآثاث بالمناصفة وكل ما أريده هو إثبات حقوقي في ذلك إذا ما حدث الطلاق، فمن منا رأيه صحيح وهل من حق أهلي التمسك بالقائمة وينتهى الزواج، أم هم رأيهم أصوب، وهل القائمه هذه من الشرع والدين وكيف لي أن أحافظ على حقوقي إذا ما حدث طلاق ورفض الزوج إعطائي الأثاث أو إعطائي المؤخر المتفق عليه إذا ما حدث خلع، وهل ينتهي إتمام الزاوج على هذا الموضوع، أم يستمر مع التنازل عن هذه الحقوق؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: