ــــــــــــــ

يجوز للفتاة رفض الخاطب ولو بدون سبب

تاريخ 17 جمادي الثانية 1426 / 24-07-2005

السؤال

ابنة عم لي تمت خطبتها لابن عمنا ولم تكن ترغب في الزواج منه وبعد فترة اتضح لها أنه يكذب عليها وعلى أهلها وكذلك على أهله فتركته ولم تعد ترغب في الزواج منه وأقرت بذلك أمام أهله مما اضطرهم لتزويجه بأخرى وبعد فترة أصبح غريب الأطوار وكذلك بدأ يضرب زوجته والكل أصبح يلوم ابنة عمي على ذلك لأنها تركته ومنهم من قال لها أنك جرحت قلب ابننا سؤالي: هل ابنة عمي مذنبة في تركها له؟ مع العلم أن السبب الوحيد لتركها إياه هو الكذب.

أفتوني أثابكم الله لأريح ضميرها ...

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يأثم العبد إلا بترك ما وجب عليه فعله، أو بفعل ما وجب عليه تركه عامدًا مختارًا، وهذه الفتاة حين رفضت الزواج من ابن عمها -حتى على فرض أنها رفضته لغير سبب، وعلى فرض تضرره من هذا الرفض - فإنها لم تترك واجبًا عليها ولم تفعل محرمًا، لأنه لا يجب عليها الزواج به، ويجوز لها رفضه ولو لغير سبب، ومن باب أولى إذا كان هناك سبب كالمذكور في السؤال.

وعليه، فليس على هذه الفتاة إثم وليست مذنبة في ما أصاب ابن عمها من ضرر إذا ليس لها يد في ذلك.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

كراهة فسخ الخطبة من غير مسوغ

تاريخ 16 جمادي الثانية 1426 / 23-07-2005

السؤال

تقدم لخطبتي رجل متدين وتم التفاهم على كل شيء مع أهلي وزار بيتنا وتم الاتفاق على عقد الزواج في اليوم التالي ولكنه في اليوم التالي اتصل بي وقال بأن لديه مشاكل وجعلني أنا وأهلي في حيرة بعد ما تم استدعاء جميع الأهل ومن يومها لم يتصل ولم يبرر ما فعله وهو التلاعب بأناس مؤمنين يخافون الله في كل كبيرة وصغيرة هل هذه تصرفات إنسان مؤمن تقي يخاف لله مع أنه مؤمن يخاف الله؟ وما حكم من يفعل هذا؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالخطبة ليست بعقد شرعي يلزم الوفاء به، وإنما هي وعد ينبغي الوفاء به من الطرفين، وقد نص الفقهاء على كراهة فسخ الخطبة عند عدم وجود مصلحة تستدعي ذلك، لما فيه من إخلاف الوعد.