فهرس الكتاب
في حياة الجامعة يأتي الاختلاط بعد المدارس المنفصلة والبعض إن لم تكن الغالبية الساحقة تستخدم هذا الاختلاط في كثير من العلاقات الاجتماعية منها الصداقة وما يسمى الحب وغيرها، أريد أن أستفسر عن موضوع أكثر تحديدًا ألا وهو مدى شرعية أن يعجب المرء بشخص يراه و لا يعرف عنه شيئا ولا يستطيع التعرف عليه بسبب الضوابط والمبادئ الشخصية من عدم مصادقة الشباب والحديث المطول أي الذي لا يملك إطارا رسميا أو محددا سوى إطار التعارف، وهل يجوز بعد أن يعجب المرء بشخص ما أن يتحدث معه سواء في المدرسة أو الجامعة أو حتى على الإنترنت ويتعرف إليه ويخططان معا لخطبة شرعية وما إلى ذلك، وهل هذه الطريقة بعيدة كل البعد عن الأسس والمبادئ الإسلامية أم هل هنا فتوى تجيزها طبعا دون التنازل أو التهاون في مسألة الكبائر والمحرمات، وكيف يستطيع المرء أن يتخلص من إعجابه لشخص ما خشية تطور هذا الإعجاب، وما حكم النظر اللا شعوري أي اللاإرادي أو الخارج عن السيطرة نوعا ما إلى شخص ما؟ ولكم جزيل الشكر.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد نص أهل العلم على منع التحدث إلى الشابة الأجنبية سدًا للذريعة وخشية الوقوع في الفتنة، وقد ذكرنا نصوص أهل العلم في ذلك في الفتوى رقم: 21582.
ولهذا فلا يجوز أن يتحدث الشاب أو الفتاة مع الأجانب في المدرسة أو الجامعة ولا عبر وسائل الاتصال، والطريقة الصحيحة لمن أراد خطبة شرعية لمن رآه أو أعجب به أن يتقدم له أو لها عن طريق الأهل أو بعض الناس المأمونين، فإذا لم يوفق فإن عليه أن يقطع التفكير فيه أو أي صلة به حتى لا تتطور الأمور إلى ما لا تحمد عقباه، وللمزيد من التفصيل والفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 2523، والفتوى رقم: 9360.
وأما النظر اللا شعوري أو نظرة الفجاءة -كما يسميها أهل العلم- فلا إثم على المرء فيها، إذا غض بصره ولم يواصل النظر، كما في حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة؟ فأمرني أن أصرف بصري. رواه مسلم، وللمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 26644.
والله أعلم.
المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
ــــــــــــــ
شروط المحرم الذي تنتفي به الخلوة بين الخطيبين
تاريخ 19 جمادي الأولى 1426 / 26-06-2005
السؤال
في الفتوى رقم 2436 تحدثتم أن من شروط اجتماع المخطوبين هو حضور محرم معهما, من أي جهة يكون المحرم هل هومن جهة المخطوبة؟ وهل هناك حديث في