فهرس الكتاب
أنا شاب خاطب فتاة وأذهب إلى بيتهم لزيارتهم وعندما أجلس معها نجلس في صالة الضيوف بحيث يكون الحيز مفتوحًا على الأهل ويدخولون علينا ويمرون لكنهم لا يجلسون معنا، فهل هذا من الخلوة المحرمة أم يلزمنا أن يجلس في جنبنا من هو من محارمها، أفيدوني أثابكم الله؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت خطيبتك لم يتم عقدك عليها بعد فهي أجنبية عنك لا يحل لك النظر إليها، ولا الحديث معها إلا بقدر الحاجة ودون خلوة، وإنما حل للخاطب النظر عند الخطبة لا غير كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 5814، والفتوى رقم: 15545.
وأما هل يعتبر جلوسك معها في مكان مفتوح يمر منه أهلهًا ذهابًا ورجوعًا خلوة، فالظاهر لا، ولكن هذا الجلوس غير جائز أصلًا، لأن هذه المرأة أجنبية عنك كما سبق والجلوس يستلزم نظرًا وانبساطًا في الكلام وهذا ممنوع، وانظر في تعريف الخلوة الفتوى رقم: 14566.
والله أعلم.
المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
ــــــــــــــ
هل يجوز للمسلمة أن تتزوج من شيوعي؟ ... العنوان
تقدم إلى خطبة ابنتي شاب عرفت من تاريخه أنه شيوعي، ولا زال مصرًا على شيوعيته، فهل يجوز لي شرعًا أن أزوجه ابنتي، نظرًا لأنه - من الناحية الرسمية - يدين بالإسلام وأسرته مسلمة، ويحمل اسمًا إسلاميًا، أم يجب علي أن أرفضه، لفساد عقيدته ؟ في هذا، ولكم الشكر. ... السؤال
18/02/2007 ... التاريخ
مجموعة من المفتين ... المفتي
... ... الحل ...
... بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإنه من المعلوم أن الشيوعيين كفرة وملاحدة لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، وإذا كان لا يجوز للمسلمة أن تتزوج كتابيا وهو يؤمن ببعض الكتب؛ فمن باب أولى لا يحل للمسلمة أن تتزوج شيوعيا، بل إذا كان الزواج وقع بين مسلمة وشيوعي وجب التفريق بينهما، والحيلولة بين الأولاد وأبيهم الشيوعي حتى لا يفسد عليهم دينهم.
وهذا ما أفتى به فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حيث يقول:
من الواجب علينا - قبل إجابتنا على هذا السؤال - أن نقدم نبذة موجزة عن موقف الشيوعية من الدين، لكي يكون المستفتي على بصيرة من الأمر.
الشيوعية مذهب مادي، لا يعترف إلا بكل ما هو مادي محس، ويجحد كل ما وراء المادة، فلا يؤمن بالله، ولا يؤمن بالروح، ولا يؤمن بالوحي، ولا يؤمن بالآخرة، ولا يؤمن بأي نوع من أنواع الغيب، وبهذا ينكر الأديان جملة وتفصيلًا، ويعتبرها خرافة من بقايا الجهل والانحطاط والاستغلال.