يخطب على خطبة الآخر إذا أحس أن المرأة متمسكة بخطيبها الأول فإن وجدت من هوأفضل اختارته؟

أم أنني أسأت الفهم أرجو أن توضحوا لي الأمر،

والمعذرة على الإطالة

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد روى البخاري وغيره عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب.

وروى مسلم عن فاطمة بنت قيس أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: إن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له. ولا تعارض بين الحديثين إذ أن المقصود بالنهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه بعد إجابة المرأة وموافقتها، أما قبل الموافقة فلا حرج أن يتقدم لخطبتها، ويدل عليه أن فاطمة بنت قيس جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستشيره في الأمر، وفي أي الرجلين تقبل خطبته؟ فهي لم توافق بعد على أحد منهما حتى يقال إن الآخر خطب على خطبته، قال ابن الأمير الصنعاني رحمه الله: والإجماع قائم على تحريمه -أي خطبة الرجل على خطبة أخيه- بعد الإجابة من المرأة المكلفة في الكفء، ومن مولى الصغيرة، وأما غير الكفء فلا بد من إذن الولي على القول بأن له المنع، وهذا في الإجابة الصريحة، وأما إذا كانت غير صريحة فالأصح عدم التحريم. انتهى.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

أحكام خاصة بالعلاقة بين الخاطبين

تاريخ 01 ربيع الأول 1425 / 21-04-2004

السؤال

تقدم أحد الشبان لطلب الزواج من إحدى فتيات عائلتي المقربين جدًا، كانت طريقة طلب الفتاة عائلية وبالأسلوب المعروف بين العائلات، بعد أن تم الاتفاق بين أهل الطرفين قرر موعد (تلبيس خاتم الزواج) ضمن حفل نسائي مبسط، علما أنه لم يتم عقد قران أو (كتاب شيخ حتى) بل (خطبة فقط) .

1-ظهرت الفتاة أمام الشاب أثناء الحفل بلباس عار.

2-مازالت الفتاة تظهر أمام الشاب بدون حجاب أثناء زياراته إلى منزل أبويها.

3-تتقبل وتسرف بطلب الهدايا بدون أن تفكر بيوم قد لا يتم فيه الزواج وهل يجب عليها أن تردها أم لا.

4-يجتمع الشاب والفتاة أحيانًا بغرفة واحدة دون وجود أحد معهم ولكن بنفس البيت الأبوان وأحيانًا يذهبان معًا في سيارة عامة إلى أي مكان (السوق مثلًا أو زيارة أحد