ولا شك أن المسجد الحرام موضع مبارك، وقد نص بعض العلماء على أن مضاعفة الثواب فيه لا تختص بالصلاة؛ بل تعم سائر الطاعات.

ولهذا نرى أنه لا مانع لمن كان في مكة أن يقصد المسجد الحرام لعقد النكاح فيه، بل إن ذلك ربما كان أولى .

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

قراءة سورة الفاتحة عند خطبة فتاة

تاريخ 18 محرم 1422 / 12-04-2001

السؤال

ما حكم ما يقوم به الناس في هذه الأيام من ما يسمي بقراءة الفاتحة عند خطبة فتاة ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقراءة القرآن من أفضل القرب إلى الله سبحانه، وبذلك تضافرت نصوص الشريعة، ولكن تخصيص قراءة سورة في وقت معين، أو في حال معين، والتعبد بذلك لابد له من دليل شرعي. فمثلًا: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة قد ثبت بدليل شرعي، أما تقييد قراءة سورة، أو آيات في حال لم يرد به دليل شرعي، فإن ذلك من البدع الإضافية، وقراءة الفاتحة حال الخطبة لم يثبت بها دليل، فتكون من المحدثات والبدع الإضافية التي لا يجوز فعلها. والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

حكم تزين المخطوبة لخطيبها والخروج معه

تاريخ 03 محرم 1422 / 28-03-2001

السؤال

كيف تتم الخطبة في الإسلام؟ و هل يسمح للخطيبة و خطيبها الخروج إلى الأماكن العامة؟ و هل من المسموح للخطيبة التزّين لخطيبها؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا أراد الشخص التزوج من امرأة فليسأل أولًا عن دينها، فإذا كانت صاحبة دين استخار الله في الزواج منها، فإذا اطمأنت نفسه لها فله أن ينظر إليها، وإلى ما يدعوه إلى نكاحها، ولو بدون علمها أو علم وليها، ولكن من غير خلوة. أو يرسل إليها من النساء الثقات من تأتيه بأوصافها.

ثم يرسل إلى وليها أو إليها برغبته في الزواج منها أو يتكلم إليها مباشرة، فإذا كانت الموافقة فلا مانع أن يجلس معها بحضور محرم لها، وينظر إلى وجهها وكفيها وله أن يكرر النظر ويتأمل محاسنها إذا لم يحصل المقصود إلا بذلك، ولكن لا يكون نظره إليها نظرة شهوة وتلذذ.