لقد طلقت زوجتي بناء على شكوك دائرة بينينا وهي لم تكن راضية المهم ومضى سنتان والآن فكرت أن أرجعها لأني شعرت أني ظلمتها غير أن والدي غير راض خاصة وأن الشكوك انتشرت في العائلة كلها والزوجة موافقة على الرجوع ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا ينبغي أن يطلق الرجل زوجته بناءًا على شكوك وسوء ظن، وإلا لانهدمت بيوت كثيرٍ من الناس.

وما دام قد وقع منك ذلك، والزوجة تريد أن ترجع، ولم تكن قد طلقتها قبل هذه مرتين، فلا بأس أن تسترضيها لترجع إليك، ويكون ذلك بعقد جديد ومهرٍ جديد؛ لأن عدتها قد انتهت، ويمكنك أن تقنع والدك بالتي هي أحسن مع تبرئة المرأة من الشكوك التي انتشرت أمام أهلك.

ونسأل الله أن يوفق بينكما.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

حكم ارتجاع الزوجة أثناء عدة الطلقة الثانية

تاريخ الفتوى: ... 11 رجب 1423 / 18-09-2002

السؤال

بسم الله .. السلام عليكم ..

سؤالي هو:حصل خلاف بيني وبين زوجتي لمدة أربعة شهور تقريبا.. فحصل فراق بدون طلاق .. ثم تلفظت بكلمة الطلاق بيني وبين نفسي وأخذت أرددها بصوت مرتفع بيني وبين نفسي ثم أخبرت أهلي بذلك .. وبعد مرور أسبوع واحد فقط على تلفظي بالطلاق قابلت زوجتي ( للصلح ) ومع النقاش قلت لها أنا طلقتك الأسبوع الماضي والآن أيضا أنت طالق!! وبعد انتهاء جلسة المصالحة تراضينا وأخذتها لمنزلنا وواقعتها وهدأت النفوس ..والآن حايتنا ولله الحمد هادئة ومستقرة ... إلا من هذا الموضوع الذي يقلقني كثيرا.. فهل حياتنا وعشرتنا الآن ( شرعية ) بعد هذا الطلاق ؟؟ أفيدوني جزاكم الله كل خير..

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن ما ذكره السائل الكريم يدل على أنه طلق زوجته مرتين: الأولى عندما تلفظ بالطلاق وحده وأخبر به أهله ثم أخبرها هي بذلك، والثانية: عندما قابلها للصلح.

وهذه الطلقة الثانية من طلاق البدعة الذي نهى عنه الشرع، ووجه ذلك أن طلاق السنة هو ما وقع في طهر لم يمسها فيه طلقة واحدة ولم يتبعها بأخرى أثناء العدة حتى لا تطول عليها.

وعليه، فإنها ما زالت في عدتها ولم تطلق منه إلا مرتين، وله ارتجاعها متى شاء دون عقد ولا صداق ولا ولي وما تم بالصلح يعتبر رجعة صحيحة لما ذكرنا،