إخوة أو أخوات من الرضاعة قال السرخسي في المبسوط: ولو أن صبيّين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع ، لأن الرضاع معتبر بالنسب ، وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم. المبسوط 30>297 ، 1>139. فكيف أفتى الإمام البخاري بهذه الفتوى وهل تراجع عنها أم ماذا ؟؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذكر هذه الرواية عن الإمام البخاري الإمام السرخسي في المبسوط 298/30 والإمام محمد بن محمد البابرتي صاحب العناية 3/457 والإمام كمال الدين بن الهمام في فتح القدير 3/462 ولا نعلم هل صحت هذه الفتوى عن البخاري أصلًا؟ وعلى افتراض أنها صدرت منه هل تراجع عنها أم لا؟

ومما لاشك فيه أن الإمام البخاري هو أمير المؤمنين في الحديث، ولا يقدح في علمه وفقهه ودرايته أن يكبو في مسألة، وهذا طبع البشر فما من عالم جليل القدر إلا وله زلة تُغمر في بحر حسناته، والمعصوم من عصمه الله تعالى، ورحم الله الإمام مالك حيث قال -وهو يشير إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم- كل يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الرضيع هو الذي يصير أخًا لكم

تاريخ الفتوى: ... 07 صفر 1423 / 20-04-2002

السؤال

الوالدة أرضعت ابن خالتي الكبير وأحد إخوته وكذلك خالتي أرضعت أخواي الأكبرمني فهل نصبح نحن الأصغر سنا من العائلتين إخوانًا لبعض أفتونا في ذلك جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم0

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن اللَّذين رضعا من والدتك صارا إخوة لكم جميعًا من الرضاعة، دون بقية إخوانهما، كما أن أخويك صارا إخوة لجميع أبناء وبنات خالتك، لأنهما رضعا منها، وهذا بناءً على أن العبرة بالاجتماع على ثدي واحد، وقد حصل هذا فيما بنينا عليه الحكم.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الفتوى: ... قول الفقهاء فيمن يجب عليه استرضاع الطفل

تاريخ الفتوى: ... 01 رمضان 1423 / 06-11-2002

السؤال