س2/ ونحن الأصغر سنًا من أخينا (ف) وهم الأصغر من أخيهم (ح)

ما موقف إخوتنا وكيف يكون تعامل أبنائنا معهم.

مع العلم طوال السنوات الماضية وأبنائنا يعاملوهم على أساس أنهم خالات وأخوال لهم.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن بنت أختك لا تعتبر أختا لك من الرضاعة بمجرد إرضاع أختك لأخيك؛ ولذلك فأبناؤك غير محارم لبنت أختك ولكن أخاك الذي أرضعته أختك أصبح أخا من الرضاعة لجميع أبنائها وبناتها بل لجميع أبناء وبنات زوجها الذي نشأ اللبن بسببه ولو كانوا من غير أختك، وسواء كانوا أكبر منه أو أصغر، ولا تأثير للصغر والكبر في هذا الباب.

وأما تعامل إخوتكم وأخواتكم مع أبنائكم وبناتكم فإنهم يعاملونهم معاملة المحارم.

قال الله تعالى عاطفا على المحرمات: وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ {النساء: 23}

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الفتوى: ... الزوجان إذارضعا من لبن نشأ من رجل واحد

تاريخ الفتوى: ... 11 رمضان 1427 / 04-10-2006

السؤال

سائل يسأل: تزوج أخي من الرضاعة (أم السائل هي المرضعة) ، من أختي من النسب (من أبيه وزوجة ثانية) ، وأنجب منها 3 أطفال، فما حكم هذا الزواج وما مصير هؤلاء الأولاد؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان الزوج رضع من لبن المرضعة الذي نشأ من وطء أبي الزوجة، فإنها تصير أخته من الرضاع وإن كانت من أم أخرى، لأن اللبن الذي رضعا منه لبن رجل واحد، وهو ما يعرف بلبن الفحل، ويقع التحريم بهذا الرضاع عند أكثر أهل العلم ورخص فيه بعضهم، وانظر تفصيله في الفتوى رقم: 39879.

فعلى قول الجمهور يحرم هذا الزواج، ولا يصح ويجب فسخه، أما الأبناء فينسبون إلى أبيهم، لاعتقاده حل الزواج، ولوجود الشبهة.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

من مسائل الرضاعة

تاريخ الفتوى: ... 09 رمضان 1427 / 02-10-2006

السؤال