فلا بأس أن يمص الرجل ثدي امرأته تمتعًا وإن سبق شيء من اللبن إلى جوفه كما تقدم بيان ذلك في الفتوى رقم: 1974.

وأما تعمد ذلك -أي شرب الزوج من لبن زوجته- فهو سائغ جائز عند الضرورة كالتداوي ونحوه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أما غسل عينيه بلبن امرأته يجوز ولا تحرم بذلك عليه. انتهى

وأما شربه من غير ضرورة من بالغ فقد اختلف الفقهاء المتأخرون من الأحناف في ذلك كما جاء في كتاب الفتاوى الهندية 5/356: ولا بأس بأن يسعط الرجل بلبن المرأة ويشربه للدواء، وفي شرب لبن المرأة للبالغ من غير ضرورة اختلاف المتأخرين، كذا في القنية. انتهى

وقال في فتح القدير: وهل يباح الإرضاع بعد المدة ؟ قيل: لا، لأنه جزء الآدمي فلا يباح الانتفاع به إلا للضرورة، وقد اندفعت. انتهى

والذي نراه هنا -والله أعلم- هو كراهة تعمد ذلك من الزوج، لما فيه من مخالفة الفطرة، وخروجًا من خلاف من قال بالكراهة.

وراجع الفتوى رقم:

816 -والفتوى رقم: 3901.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الفتوى: ... نكاح بنت الخالة من الرضاع لا يصح

تاريخ الفتوى: ... 14 ذو الحجة 1423 / 16-02-2003

السؤال

هل يجوز الزواج من ابنة خالي علمًا بأني قد رضعت من جدتي التي هي أم أمي حيث أن جدتي تزوجت بعد وفاة جدي والد أمي برجل آخر وأنجبت منه ولدًا وهذا الولد هو الذي رضعت معه حيث يكون خالا لي وأخا من الرضاعة في نفس الوقت وأخا لأمي من الأم أرجو الإجابة على هذا السؤال مأجورين وجزاكم الله خيرًا ووفقكم الله. والسلام عليكم ورحمته الله وبركاته.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا كنت قد رضعت من جدتك خمس رضعات فأكثر في الحول الأول أو الثاني أو فيهما فقد صرت بذلك ابنًا للجدة من الرضاعة وصار أخوالك وخالاتك إخوة لك من الرضاعة، وعليه فلا يجوز لك الزواج من بنت خالك الذي هو أخ لك من الرضاعة، لأنك عم لها من الرضاع.

وراجع الفتوى رقم: 9276 - والفتوى رقم: 19197 - والفتوى رقم: 19966 - والفتوى رقم: 20620.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ