أنا فتاة متحجبة وأريد أن أسأل هل أخو الأب بالرضاعة محرم علي أي هل يمكنني أن أخلع الحجاب أمامه؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فنقول للسائلة إن الرجل المذكور يعد من محارمها، لقوله صلى الله عليه وسلم:"يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب"رواه البخاري ومسلم.

وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها، وهو عمها من الرضاعة بعدما أنزل الحجاب قالت: فأبيت أن آذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بما صنعت فأمرني أن آذن له علي.

والذي يجوز للرجل أن يراه من ذوات محارمه ما ينكشف في الغالب.

قال ابن قدامة في المغني: ويجوز للرجل أن ينظر من ذوات محارمه ما يظهر غالبًا كالرقبة والرأس والكفين ونحو ذلك، وليس له النظر إلى ما يستثنى غالبًا كالصدر والظهر ونحوهما.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الفتوى: ... امرأة حامل طلقت ومعها لبن من مطلقها ثم تزوجت

تاريخ الفتوى: ... 21 جمادي الأولى 1423 / 31-07-2002

السؤال

رجل تزوج امرأة ثم طلقها وهي في الشهر الخامس وبعد الولادة بشهرين تزوجها آخر وهي ما تزال ترضع ابنها سؤالي هو: هل الحليب ملك الزوج الأول أم الثاني؟ وهل يصبح الزوج الثاني أبًا لهذا الولد؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمن طلقت أو مات زوجها، ومعها لبن منه ثم تزوجت بآخر، فإن لها خمس حالات:

الأولى: أن يبقى اللبن الأول بحاله لم يزد ولم ينقص، ولم تلد من الثاني فهو للأول، سواء حملت من الثاني أو لم تحمل.

قال ابن قدامة 8/145: لا نعلم فيه خلافًا، لأن اللبن كان للأول، ولم يتجدد ما يجعله من الثاني، فبقي للأول. انتهى

إلا أن ما قاله ابن قدامة منقوض بخلاف المالكية حيث إن مجرد وطء الثاني عندهم يجعل اللبن للاثنين.

والثانية: ألا تحمل من الثاني فهو للأول، سواء زاد أو لم يزد أو انقطع ثم عاد أو لم ينقطع.

وقال المالكية: وهو للاثنين بمجرد الوطء.

والثالثة: أن تلد من الثاني، فاللبن له خاصة.