عليها وعلى أهلها أموالا كثيرة قبل زواجي منها وأثناء الزواج وبعد طلاقي لها. أشعر بالحسرة على كل ما قدمت لها وعلى خيانتها لي قبل

الزواج وبعده فهل تستحق مني أن أدفع إليها الذهب الذي اشتريته لها على أنه جزء من مهرها. وهل يجوز لي أن أطالبها في أموالي التي صرفتها عليها وعلى أهلها و التي دفعتها لهم بكل سخاء وهم كانوا يتعاملون معي بكل مكر وخبث وخداع وغش و خيانة أفيدوني ؟

جزاكم الله خيرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد أحسنت بفراق هذه المرأة الفاسقة ، غير أن فسقها لا يبرر ظلمها ، فيجب عليك أداء كل مهرها الذي اتفق عليه في العقد ، فإذا كان الذهب المسؤول عنه من مهرها فيجب عليك تسلميه لها.

وأما بشأن الأموال التي صرفتها عليها وعلى أهلها كهدية ، فليس لك حق المطالبة بها ، لأن الهدية تلزم بالقبض ، ولا يجوز الرجوع فيها بعد القبض ، ولأن ما يقدم لأهل الزوجة جرت العادة على أنه لا يرجع فيه .

وقد كان جدير بك أن تندم على ما ارتكبت من محارم الله ، وما تجاوزت من حدوده ، وأن تندم على تلك العلاقة الآثمة مع هذه المرأة ، قبل الزواج بها أكثر من ندمك على ما بذلته لها ولأهلها من مال ، فعليك التوبة إلى الله والندم على ما سلف ، والإكثار من الأعمال الصالحة .

والله أعلم .

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الخلوة.. واستحقاق المهر أو عدم استحقاقه

تاريخ الفتوى: ... 06 ربيع الأول 1427 / 05-04-2006

السؤال

أحب أن أ

ستفسر عن أمر أحب أن تفيدوني فيه ، لو أن بنتا كانت مخطوبة وقرئت الفاتحة عليهم، وكانت الخلوة بينهم . ولكن صار الفراق بينهم والرجل طلب من المرأة إعطاءه المهر والشبكة وكل شيء أعطاه لها، فهل من حقه ذلك. وجزاكم الله كل خير.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كان عقد النكاح قد تم بإيجاب الولي والقبول من الزوج أو وكيله، وكان ذلك بحضور شاهدي عدل، ثم تمَّت الخلوة الشرعية الصحيحة بعد ذلك، فإن هذه الخلوة تستحق بها المرأة عند الجمهور المهر كله؛ كما سبق في الفتوى رقم:72001 ، والفتوى رقم: 69252، والفتوى رقم: 51412 .