المرجو أن تبينوا لنا حكم الزواح المترتب على هذا العلم من طرف الزوجة؟ ثم إذا وعد الزوج بتغيير مهنته في المستقبل فهل يحل لخالتي التزوج به في الحال على أمل أن يغير مهنته آجلا؟ وماذا لو أصر الزوج على مهنته ورفض تغييرها؟

وشكرا

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز للمسلم الإعانة على شرب الخمر بأي نوع من الإعانة وإلا كان آثما، وتراجع الفتوى رقم: 5816،

ومثل هذا الرجل لا ينبغي أن يقبل زوجا ما دام مصرا على هذا العمل إذ إنه قد يطعم أهله وأولاده من هذا الكسب المحرم، وفي ذلك من الضرر ما لا يخفى، ولا ينبغي الاغترار بوعده بالتوبة من هذا العمل، وتراجع الفتوى رقم: 63566، ولو قدر أن تم النكاح وكان هذا النكاح مستوفيا شروط النكاح الصحيح ومن أهمها وجود الولي كان النكاح صحيحا، وترتبت عليه آثاره، ولكن ينبغي أن تنصح هذه المرأة بعدم الإقدام على الموافقة على زواج هذا الرجل منها، إذ قد تكون لذلك عواقب سيئة.

ولا بأس بأن يبحث لهذه المرأة عن زوج صالح وتراجع الفتوى رقم: 7682 بل يجوز لها أن تعرض نفسها على من ترغب في الزواج منه من الصالحين ما دام ذلك في حدود الأدب والشرع، وتراجع الفتوى رقم:

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

منع المرأة من الزواج بحجة طمع المتقدم بمالها لا يجوز

تاريخ الفتوى: ... 22 شعبان 1426 / 26-09-2005

السؤال

لي أخت مريضة بمرض نفسي وقاربت 39 سنة لم تتزوج ونحن ولله الحمد بحالة مادية جيدة، وهي تملك بعض المال وتقدم لخطبتها رجل فقير يكبرها وهو متزوج ويعلم حالتها وهو ملتزم دينيا حاليًا عكس ما كان عليه ماضيه وقد أبدى رغبته بأن تبقى عندي في بيتي وحين يكون في بلدنا يقيم عندي وهو يقيم في بلد قريب من بلدنا

، ملاحظة: الدولة توفر لها إعانة شهرية رعاية لها، وبزواجها وفقا للقانون ستتوقف هذه الرعاية الاجتماعية، وهذا يدعي رعايتي لها وله، السؤال: هل أزوجها به رغم شكي بطمعه في مالها، وهل أأثم إن لم أزوجها به، أفيدوني؟ جزاكم الله خيرًا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان الرجل المتقدم مرضيًا في دينه وكفؤًا لأختك فاقبل به؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. رواه الترمذي.