قسم عام في جميع مسائل الحياة: التجار, الزرّاع, المهندسين...وهو في نظري أعم علم يوجد على وجه الأرض, لأن عالم الذرة لا يتوصل إليها إلا بالحساب, في المصنع الكيمياء, الفيزياء, الرياضيات, لا يمكن إلا بالحساب, إقامة هذا المبنى ما تم إلا بالحساب, حساب الأبعاد بين الأعمدة وحساب العمق في الأرض, وحساب النسبة بين الرمل والحديد والإسمنت...حتى الزراعة بالحساب...إذن الحساب عام؛ والله - سبحانه وتعالى - غاير في مطالع الشمس ومغاربها: { لتعلموا عدد السنين والحساب } .

والحساب من العلوم الأربعة التي ذكرها الغزالي ونبّه عليها, يقول الغزالي-رحمه الله-:"العلوم أربعة أقسام (1) : علم إلهي وهذا ما يتعلق بالمغيبات, بصفات الله سبحانه, باليوم الآخر, بما يكون غيبا عنا, العلم به لا يكون إلا عن الإلهيات يعني عن الوحي, سواء كان وحيا منزلا أو كان وحيا لرسول الله- صلى الله عليه وسلم: { وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى } فلا يمكن لإنسان أن يدرك شيئا مغيبا إلا بالوحي, وهذا يقف عنده الإنسان عند الوحي, وليس له مجال للاجتهاد, هذه إلهيات؛ والعقليات هي الحساب والرياضيات, الحساب نسبة عددية, والنسبة العددية تبين علاقة هذا العدد بذاك, حتى الأعداد التناسبية كما يقولون نسبة 1 إلى 5 الخمس, نسبة 2 إلى 6 الثلث, ونسبة 2 إلى 4 إلى 6 المناصفة, يعني أشياء كثيرة يذكرونها, وعن طريق النسبة العددية يمكن استخراج المجهول العددي؛ ويقول الغزالي -رحمه الله-: الحساب من العلوم العقلية كما قالوا في الزوايا بأن محيط الدائرة (360, لو قسمت الدائرة أربعة أقسام فيها أربع زوايا(360÷ 4= 90) فالدرجة 90 زاوية قائمة, إذا كانت أقل من 90 فهي حادة, إذا كانت أكثر فهي منفرجة, إذا عرفت زوايتنين من الدائرة عرفت الثالثة"

(1) - هذا من حيث المصدر والمرجع