فالتوكل من أعظم الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق، وعدوانهم؛ فإن الله _ هو حسبه وكافيه.

ومن كان الله كافيه، وواقيه فلا مطمع فيه لعدوه، لا يضره إلا أذىً لا بد منه كالحر، والبرد، والجوع، والعطش _كما قال ابن القيم×_.

قال الله _عز وجل_ عن الشيطان وسلطانه: [إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (100) ] النحل.

3_تجريد الخوف لله وحده، وترك الخوف من غيره.

4_تجنُّب الاسترسال مع الأوهام والخيالات.

5_الحرص على الاستعاذة بالله.

6_صفاء القلب، وسلامة النية، والبعد عن الغِلِّ للمسلمين.

7_المحافظة على الصلوات في أوقاتها مع الجماعة وأداؤها كما ينبغي؛ فتركها أو التهاون بها سبب لتسلُّط الشياطين.

8_كثرة ذكر الله، والتحرُّز بالأوراد في الصباح والمساء.

9_تعويذ الأولاد.

10_التوبة، والاستغفار؛ فما يصيب العبد من بلاء إنما هو بسبب ذنوبه، فإذا تاب صُرف عنه ذلك.

11_الطهارة؛ فإن الشياطين تنفر منها ومن أهلها.

12_ستر المحاسن على ألا يترتب على ذلك ترك طاعة يجب إظهارها، أو فعل معصية.

13_تطهير المنزل من والتماثيل، والكلاب، وآلات اللهو، وأجهزة الفساد، وسائر المنكرات.

14_الدعاء؛ فإنه ينفع مما نزل ومما لم ينزل.

15_كثرة قراءة القرآن في المنزل وغيره وخصوصًا سورة البقرة.

16_أن يقول الإنسان إذا رأى ما يعجبه من نفسه أو من ولده أو غير ذلك: تبارك الله، ما شاء الله، لا قوة إلا بالله.

17_أكل سبع تمرات عجوة، وهو نوع من أجود أنواع التمر بالمدينة، وقيل: سبع تمرات من أي تمر.

18_حفظ الله ـ عز وجل ـ بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه؛ فمن حفظ الله حفظه الله.

19_ الصبر، والاحتساب، وانتظار الفرج، وإحسان الظن بالله _جل وعلا_.