من العبادة كالصوم والصلاة وغير ذلك [1] . [ضعيف جدًا]

* عن عكرمة أو سعيد بن جبير: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ} [آل عمران: 187] ؛ يعني: فنحاصًا وأشيع وأشباههما من الأحبار الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا على ما زينوا للناس من الضلالة، ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا، ويحبون أن يقول لهم الناس قد فعلوا [2] . [ضعيف]

* عن محمد بن كعب القرظي؛ قال: كان في بني إسرائيل رجال عباد فقهاء، فأدخلتهم الملوك فرخصوا لهم وأعطوهم، فخرجوا وهم فرحون بما أخذت الملوك من قولهم وما أعطوا؛ فأنزل الله -عزّ وجلّ-: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا} [3] . [ضعيف]

* {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190) } .

* عن عطاء بن أبي رباح؛ قال: دخلت أنا وعبيد بن عمير على

(1) أخرجه عبد بن حميد في"تفسيره"؛ كما في"العجاب" (2/ 815) ، والطبري في"جامع البيان" (رقم 13714) من طريق جويبر عنه به.

قلنا: وسنده ضعيف جدًا.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (4/ 137) من طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة به.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لجهالة شيخ ابن إسحاق، ولإرساله، وعنعنته.

وأخرجه ابن إسحاق موصولًا -وهو أصح- ومن طريقه ابن أبي حاتم في"تفسيره" (3/ 838 رقم 4640) ، والطبري في"جامع البيان" (4/ 137) بنحوه.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لجهاله شيخ ابن إسحاق.

(3) أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسيره" (3/ 838 رقم 4644) من طريق زيد بن الحباب عن أفلح بن سعيد عن محمد به.

قلنا: وسنده ضعيف.