سعد ومن معه من المسلمين بتوجيهات أمير المؤمنين فعرضوا على من حولهم ممن جلا عن بلاده أن يرجعوا ولهم الذمة وعليهم الجزية، وهكذا نجد أمامنا نموذجًا من نماذج الرحمة وتأليف القلوب، وقد أثرت هذه المعاملة الكريمة وحبَّبت المسلمين والإسلام لهؤلاء الناكثين فدخلوا بعد ذلك على مراحل في الإسلام وصاروا من اتباعه المخلصين (1) .

4-الخمس في القادسية رده عمر علي المقاتلين وحسن مكافأته للبارزين:

أمر عمر رضي الله عنه في القادسية برد الخمس على المقاتلين، ونفذ سعد أمر الخليفة، وكان اجتهاد عمر هنا بارعًا كبراعة اجتهاده في ترك أراضي السواد بيد أصحابها، فقد رأى تمشيًا مع المصلحة العليا للدولة أن يوزع الخمس على المجاهدين تشجيعًا لهم وتوسعة عليهم واعترافًا بجهودهم (2) ، وقد أرسل عمر إلى سعد أربعة أسياف، وأربعة أفراس يعطيها مكافأة لمن انتهى إليه البلاء في حرب العراق، فقلد الأسياف لأربعة؛ ثلاثة من بني أسد وهم: حمّال بن مالك، والربيل بن عمرو بن ربيعة الواليين، وطليحة بن خويلد، والرابع لعاصم بن عمرو التميمي، وأعطى الأفراس: واحدة للقعقاع بن عمرو التميمي، والثلاثة لليربوعيين مكافأة لهم على واقعة عشية أغواث (3) ، وهذه من الوسائل العمرية في تفجير طاقات المجاهدين وتحفيز همم المسلمين نحو المعالي والأهداف السامية والمقاصد النبيلة.

5-عمر يرد اعتبار زهرة بن الحوية:

(1) التاريخ الإسلامي (10/ 487) .

(2) أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الخليفة المجتهد للعمراني ص163.

(3) خلافة الصديق والفاروق للثعالبي ص253.