2.وفي الباب من كانوا يحذرون من الزيادة والنقصان في حديث النبي عليه الصلاة والسلام كأنس رضي الله عنه مع اكثاره للرواية: وَقَالَ هَاشِمٌ مَوْلَى بَنِي هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: لَوْلَا أَنْ أَخْشَى أَنْ أُخْطِئَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِأَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنَّهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ قَالَ هَاشِمٌ قَالَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [1] .

3.وهناك أمثال أبي ذر وبن مسعود أبي الدرداء ... وغيرهم, من كبار الصحابة ومالكثرين منهم اذا أراد أن يحدث ... احمر وجهه وتغرورق عيناه, بل منهم من يغمى عليه اذا قال سمعت خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم, كأبي هريرة رضي الله عنه, وهذا ما أورد الخشية عند ما دونهم, ومن ذلك ما قال شعبة رحمه الله عن عبدالله بن عوان, حيث قال: شك بن عون أحب إلي من يقين غيره [2] .

4.علم الصحابة رضوان الله عليهم أن لا سبيل الى رضى الله عز وجل وبلوغ جنته ورضوانه الا بسنة النبي عليه الصلاة والسلام.

(1) الحديث صحيح, ذكر العلامة شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند على حديث رقم (12787) : حديث صحيح , وهذا إسناد حسن , رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب مولى بني هرمز , فمن رجال ابن ماجة ...

(2) الثقات للابن شاهين - باب العين - ترجمة رقم 616. ...