3.ثناء بعض الصحابة بعضهم على بعض بالضبط والاتقان, كثناء بن عمر رضي الله عنه على أبي هريرة, حيث قال: والله اننا لا نشك أنه كان ألزمنا الى النبي...الخ, ومن ذلك ثناء بن مسعود على عمر, وثناء عمر رضي الله عنه على عمار وبن مسعود وأبي موسى.

4.دعاء النبي عليه الصلاة والسلام, وثناء النبي على علم بعضهم.

5.قوة الذاكرة وشدة الحفظ عند العرب في عصرهم وعصر الجاهلية.

6.اجماع الأمة على الأخذ بقولهم دون الخوض في ضبطهم.

7.طول الملازمة للرسول عليه الصلاة والسلام.

8.حث النبي عليه الصلاة والسلام على التبليغ, مما يدل على ثقة النبي عليه الصلاة والسلام بهم وقدرتهم على النقل عنه.

9.معايشتهم للاحداث وحظور الصحابة وقت التليغ ومعرفة الأسباب الداعية لهذا الحديث أدعى لفهم وضبط هذه الأحدايث غايت الضبط.

10.انعدام الاسناد, فالرواية عن النبي عليه الصلاة والسلام مما يجعل داعي الضبط أقوى.

? ثبت أن بعض الصحابة قد رد على البعض الآخر, وأن الوهم قد وقع من بعضهم بالفعل, فما الرد على هذا؟

الصحابة هم كسائر البشر, يخطىء المرء منهم ويصيب, وهم ليسوا بمعصومين, ورد بعضهم على البعض الآخر هو من أدلة كمال العدالة عندهم, والوهم لو كان من بعضهم مع قلته, فان غالب الصحابة تأتي بالأدلة على مخالفة هذا الأمر أو من تكون له قرينة تزيد من قبول رأيه في مسألة معينة عن غيره.

أسئلة في نهاية الدرس

س1: ما أهم الكتب التي تكلمت عن مصادر السنة للمبتدئين؟

... الكتب كثيرة في هذا الباب, من أهم هذه الكتب كناب الدكتور أكرم ضياء العمري (( بحوث في تاريخ السنة المشرفة ) ).

ومن الكتب من تكلم عن التدوين خاصة, ككتاب الدكتور ضياء الدين الأعظمي (( دراسات في تدوين السنة النبوية ) )و (( صحائف الصحابة ) )للشيخ عبدالرحمن الصويان و (( تدوين السنة ونشأتها ) )للشيح محمد مطر الزهراني.

س2: كيف يضعف حديث في مسلم وقد تلقته الأمة بالقبول؟