تعديلًا، فهو مستور الحال». انتهى.

27 ـ والشاهدُ من هذا النص عن ابن كثير خصوصُ حكمِهِ في قولِهِ: «ذكره ابنُ أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل، ولم يَحكِ فيه شيئًا، فهو مستور الحال» . بصرف النظر عما حول الحديث وراويه مما أشرتُ إليه آنفًا.

28 ـ قال عبد الفتاح: ورواية (مستور الحال) يُحتَجُّ بها لدى طائفة معتبرة من العلماء، قال الحافظ السيوطي في «تدريب الراوي» ص 210: «ورواية المستور وهو عدلُ الظاهر مجهولُ العدالةِ باطنًا: يَحتجُّ بها بعضُ من رَدَّ الأوَّل ـ يعني: مجهولَ العدالة ظاهرًا وباطنًا ـ ، وهو قولُ بعض الشافعيين، قال الشيخ ابن الصلاح ـ في «معرفة