وقال تعالى: {ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين} . [1]

وقال تعالى: {فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون} . [2]

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر". [3]

وقال - صلى الله عليه وسلم:"بين العبد وبين الشرك ترك الصلاة". [4]

وفي رواية:"بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة". [5]

وقال - صلى الله عليه وسلم:"من ترك الصلاة متعمدًا فقد برئت منه ذمه الله". [6]

وقال - صلى الله عليه وسلم:"من فاتته صلاة العصر حبط عمله". [7]

وفي فتوى اللجنة الدائمة عن حكم ترك الصلاة فأجابت:

الصلاة ركن من أركان الإسلام فمن تركها جاحدًا لوجوبها فهو كافر بالإجماع، ومن تركها تهاونًا وكسلًا فهو كافر على الصحيح من قولي العلماء في ذلك، والأصل في ذلك عموم الأدلة التي دلت على الحكم بكفره ولم تفرق بين من يتركها تهاونًا ومن تركها جاحدًا لوجوبها. أ. هـ. فتاوى اللجنة الدائمة (1/ 37)

وصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من ترك الصلاة فقد كفر".

(1) المدثر (42 - 43) .

(2) الماعون (4 - 7) .

(3) أخرجه أحمد في المسند (5/ 346) ، والترمذي في كتاب الإيمان برقم (2623) والنسائي في المجتبى (1/ 231) والحاكم في المستدرك (1/ 6 - 7) وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه ابن أبي شيبة في الإيمان (46) وابن ماجة في السنن (1079) وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح"، وهو عن بُريدة - رضي الله عنه -، وصححه الألباني في الترغيب برقم (564) .

(4) رواه مسلم في كتاب الإيمان (82) ،وأبو داود في السنة (4678) والترمذي في الإيمان (2622) .

(5) رواه مسلم في كتاب الإيمان والنسائي والترمذي وأبو داود.

(6) أخرجه ابن أبي الدنيا في الفتن برقم (4034) والبخاري في الأدب المفرد برقم (18) ، وتلخيص الحبير (2/ 148) ، الإرواء (7/ 89 - 91) .

(7) رواه البخاري في كتاب مواقيت الصلاة برقم (553) .