وعن أبي الجعد الضمري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من ترك ثلاث جمع تهاونًا طبع الله على قلبه". [1]

وفي رواية:"من ترك الجمعة ثلاثًا من غير عذر فهو منافق".

طبع الله على قلبه أي: ختم عليه وغشاه ومنعه الألطاف.

وعن حفصة رضي الله عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"رواح الجمعة واجب على كل محتلم". [2]

وعنه - صلى الله عليه وسلم: أنه قال:"من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر". [3]

وعن محمد بن عبد الرحمن بن زُرارة قال: سمعت عميّ -ولم أر رجلًا منّا به شبيهًا- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأتها، ثم سمعه فلم يأتها، ثم سمعه فلم يأتها، طبع الله على قلبه، وجعل قلبه قلب منافق". [4]

وعن أسامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من ترك ثلاث جمعاتٍ من غير عذر، كُتب من المنافقين". [5]

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الأهل عسى أحدُكم أن يتخذ الصُّبَّة من الغنم على رأس ميل أو ميلين، فيتعذرَ عليه الكلأُ، فيرتفع، ثم تجيءُ"

(1) أخرجه أحمد في"المسند" (3/ 424) وأبو داود في كتاب"الصلاة" (1052) والنسائي في كتاب"الجمعة" (3/ 88) وابن ماجة (1125) في"إقامة الصلاة"والترمذي في"أبواب الصلاة" (500) ، والحاكم"المستدرك" (1/ 280) وابن حبان (258) و (2775 مع الإحسان) وابن خزيمة الصحيح (3/ 175 و 176) . والبغوي في"شرح السنة" (4/ 213) والدولابي في"الكنى والأسماء" (1/ 21 - 22) وصححه الألباني في الترغيب برقم (727) .

(2) أخرجه النسائي في"المجتبي"كتاب"الجمعة" (3/ 89) وابن خزيمة في"صحيحه" (1721) وأبو داود في كتاب"الطهارة" (342) وحسنه الترمذي.

(3) رواه ابن ماجة وابن حبان،"صحيح الجامع" (6300) .

(4) رواه البيهقي، وحسنه الألباني في الترغيب برقم (735) .

(5) رواه الطبراني في"الكبير"من رواية جابر الجعفي، وقال الألباني:"صحيح لغيره"الترغيب (729) .