ومن ذلك أيضا: أن يكون الشيخ حدث بالحديث في مجلسين فحدث بالحديث مرة في مجلس فسمعه بعض الثقات ، ثم حدث به في مجلس آخر بزيادةٍ عن المجلس الأول لكن لا يحضر جميع من كان في المجلس الأول وإنما بعضهم فيحفظ الآخرون في المجلس الثاني ما لم يحفظه الأولون في المجلس الأول ، وهذا متصور وذلك كحديث أبي سعيدٍ - رضي الله عنه - حيث روى حديث الذي يمنيه الله بالجنة فيتمنى حتى تنقطع الأماني فقال الله له: (( ألا ترضى أن تكون لك الدنيا ومثلها معها ) )، وكان أبو هريرة يزيد على أبي سعيد فيقول: (( فإن لك ما تمنيت وعشرة أمثاله معه ) )فكان أبو سعيدٍ ينكر ذلك ويقول: لم أسمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأبو هريرة يقول: قد سمعته أنا ، وكلاهما صادق بأبي هما وأمي رضي الله عنهما . فهذا يحتمل أن يكون النبي - صلى الله عليه وسلم - قد حدث بالزيادة التي رواها أبو هريرة في مجلس آخر لم يكن فيه أبو سعيد .