وقال الشوكاني في النيل: وأما النهي عنها في حجة الوداع فهو اختلاف على الربيع بن سبرة والرواية عنه بأن النهي في يوم الفتح أصح وأشهر (1) .

وقال: لم يقع منه صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذن بالاستمتاع (2) .

وقال ابن القيم في الزاد:"واختلف في الوقت الذي حرمت فيه المتعة ....- إلى إن قال - والرابع: انه عام حجة الوداع وهو وهم من بعض الرواة سافر وهمه من فتح مكة إلى حجة الوداع كما سافر وهم معاوية من عمرة الجعرانة إلى حجة الوداع حيث قال: قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وسفر الوهم من زمان إلى زمان ومن مكان إلى مكان ومن واقعة إلى واقعة كثيرا ما يعرض للحفاظ فمن دونهم (3) "

من ذلك نلخص:"إن الصواب المختار أن التحريم والإباحة كانا مرتين ، وكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم أبيحت يوم فتح مكة وهو يوم أوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام تحريما مؤبدا إلى يوم القيامة (4) ."

ملخص هذه الأقوال: وفيما يلي جدول يبين غزوات النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وموطن تحريم المتعة .

اسم الغزوة

راوي الحديث

متن الحديث

التخريج

درجة الحديث

التاريخ

1-خيبر

علي بن أبي طالب

"أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية"

البخاري ومسلم ومالك والحميدي وأحمد والدارمي وابن ماجة والترمذي والنسائي

صحيح

محرم 7 هـ

2-عمرة القضاء

الحسن البصري

"إنما كانت المتعة من النساء ثلاثة أيام ولم يكن قبل ذلك ولا بعده"

سعيد بن منصور ومصنف

عبد الرزاق

ضعيف من مراسيل الحسن

ذي القعدة 7 هـ

3-فتح مكة

سبرة بن معبد الجهني

"نهى رسول الله"

صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن نكاح المتعة

(1) نيل الأوطار 3/ 137

(2) المصدر السابق

(3) زاد المعاد 2/459

(4) انظر صحيح مسلم بشرح النووي 3/181، وانظر تفسير الألوسي 5/7