, وأغلب الروايات التي جاءت , جاء فيها ذكر مدمن الخمر و المنان و العاق لوالديه , كما جاء ذلك عن عبد الله بن عمر و أبي الدرداء و أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم أجمعين (1) .. اللهم إلا مأخرجه الهيثمي في المجمع من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا"لا يدخل ولد الزنا الجنة و لا شيء من نسله إلى سبعة آباء"وقال الهيثمي ( فيه الحسين بن ادريس و هو ضعيف ) . (2)

وهذا الحديث مخالف للأصول كقوله تعالى { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا 15} .

وهو ما أقرّته عائشة و استدلت به لما سمعت ما يروي أبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين حديث"ولد الزنا شرّ الثلاثة"قالت كما أخرج عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها , كانت إذا قيل لها: هو شر الثلاثة , عابت ذلك , و قالت: ما عليه من وزر أبويه .؟ قال الله { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} (3) , وهذا مروي أيضا عن بن عمر رضي الله عنه .

(1) راجع تلك الأحاديث في المسند أرقام 5372,6113, 11165, 11336 ,11049 .. وراجع رواية النسائي لحديث بن عمرو 5688 والدارمي 2093 , 2094

(2) مجمع الزوائد (6\393)

(3) المصنف لعبد الرزاق (13860) واسناده صحيح .