وأخرج أيضا (1) عن أسماء بن عبيد قال: قلت لابن سيرين: عندي يتيم , قال"اصنع به ما تصنع بولدك , اضربه ما تضرب ولدك".

قلت (محمود) : وهذا يؤيد ما ذكرنا من معنى الكفالة الشامل للتربية من جميع معانيها و ليس المعنى الانفاق فقط من المال أو اللباس و الطعام .

هل يكفل اليتيم في بيته ؟

ورد في ذلك حديث هو ضعيف عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه , وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه , أنا و كافل اليتيم في الجنة كهاتين"قال الشيخ الألباني في ضعيف الأدب المفرد ( ضعيف إلا جملة"كافل اليتيم"فهي صحيحة ) .

وورد أيضا حديث أخرجه أحمد ( 18926) و أخرجه أبو يعلى و الطبراني (2) من حديث مالك بن الحرث سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول"من ضم يتيما بين مسلمين في طعامه و شرابه حتى يستغني عنه و جبت له الجنة البتة"و هذا الحديث حسّنه الهيثمي , وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان , ضعّفه الجمهور و قال في التقريب (1\463) ضعيف .

وهناك احاديث صحيحة أشارت إلى كفالة اليتيم في المنزل منها:

حديث عائشة عند الامام البخاري (4574) لما سألها ابن الزبير عن قوله تعالى { وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى } فقالت"هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله , ويعجبه مالها , و جمالها... الحديث"و سيأتي .

وكذلك حديث زينب المتقدم وفيه أنها قالت لِعَبْدِ اللَّهِ سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَجْزِي عَنِّي أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْكَ وَعَلَى أَيْتَامٍ فِي حَجْرِي.. الحديث

ومعنى حجري أي كنفي و بيتي كقوله تعالى { وربائبكم اللاتي في حجوركم } أي في كنفكم و رعايتكم , فهذه اشارات إلى جواز ذلك

(1) صحيح الأدب المفرد 104\140)

(2) مجمع الزوائد 13516)