قال: ثنا موسى بن سليمان ، قال: ثنا بقية ، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة ، عن نافع ، عن ابن عمر قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"لا تعجبوا لإسلام امرئ حتى تعرفوا عقدة عقله")) (1) .

مثال (6) (7)

في ترجمة: سعيد بن عبد الجبار الزُبيدي ، و زرعة الزُبيدي ، هالكين ، كان بقية يُدلسهما بالإقتصار على نسبتهما فيقول:"الزُبيدي"حتى يُظن أنهما: محمد بن الوليد الزُبيدي الثقة صاحب الزهري ، قال الحافظ ابن رجب: (( بقية بن الوليد من أكثر الناس تدليسًا ، وأكثر شيوخه الضعفاء مجهولون لا يعرفون ،وكان ربما روى عن سعيد بن عبد الجبار الزُبيدي أو عن زرعة بن عمرو الزُبيدي ـ وكلاهما ضعيف الحديث ـ فيقول: ثنا:"الزُبيدي"فيظن أنه محمد بن الوليد الزُبيدي صاحب الزهري ، وقد تقدم له عنه في كتاب الصيام في باب الكحل للصائم حديث رواه عن الزُبيدي ، وظنه بعضهم محمد بن الوليد ، فنسبه كذلك ، وأخطأ وإنما هو: سعيد بن عبد الجبار ) ) (2) ، وقال الإمام الذهبي: (( زرعة ابن عبد الرحمن الزُبيدي: شيخ لبقية متروك ) ) (3) .

مثال (8)

في ترجمة: عمر بن موسى الوَجِيهي الحمصي ، متهم ، وكان بقية يُدلس نسبه بغير ما اشتهر به فيقول: (( عن عمر الدمشقي ) )، قال ابن أبي حاتم: (( سألت أبي عن حديث رواه بقية ، عن عمر الدمشقي ، عن مكحول ، عن واثلة بن الأَسْقَع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر:"جعلت له مأدبة ، وأكل متكئًا ، وأطلى بنورة ، وأصابته الشمس"قال أبي: هو عمر بن موسى الوَجِيهي ، وهذا حديث باطل ) ) (4) .

(1) الكفاية في علم الرواية 1/364 .

(2) شرح علل الترمذي 2/824 .

(3) الميزان 2/522 .

(4) علل الحديث 2/291/2378 .