ذيك.

وتقول: ذلك فعل ذاك، وذاك فعل ذاك، واللام في ذلك زائدة.

وفى الاثنين ذانك وذانك، والجميع أولئك وألاك وألالك.

وقال الشاعر: * ألا لك قوم لم يكونوا أشابة * * وهل يعط الضليل إلا ألالكا (1) * وللمرأتين تانك وتانك، والجمع مثل جمع المذكر.

(1) ب، ج، ل:"الالك قومي".

[ تلكأ ] وقد تلكأت تلكؤا.

[ تلمج ] ويقال: ما تلمج عندنا بلماج، وما تلمك عندنا بلماك.

[ تلمس - - > تخلص ] [ تلمك - - > تلمج ] [ تلنة ]

ويقال لى فيهم تلنة وتلنة أي لبث.

[ تلو - - > تلاوة ] [ تلوى ] ويقال للحية إذا قتلت فتلوت وتثنت: قد ارتعصت، وقد تبعصصت.

قال العجاج: لناقة ينعتها: * كأن تحتي حية تبعصص * وقال: * إنى لا أسعى إلى داعيه * * إلا ارتعاصا كارتعاص الحيه * [ تلى - - > درى ] [ تلية - - > تلاوة ] [ تم ] وقال يونس: أبى قائلها إلا تما وتما وتما، ثلاث لغات، يعنى تمام الكلام.

[ تمام - - > حجاج ] [ تمأى - - > تفاقم ] [ تمتع - - > امتع ] [ تمعى - - > تفاقم ] [ تمقق ] ويقال: أصابه جرح فما تمققه، أي لم يضره ولم يباله.

[ تملا ] وتقول: قد تملات من الطعام والشراب تملؤا، وقد تمليت العيش تمليا، إذا عشت مليا أي طويلا.

[ تملا - - > تخلص ] [ تملص - - > تخلص ] [ تملى - - > تملا ] [ تمم - - > اجهز ] [ تن ] ويقال: فلان تن فلان، وحتن فلان، يعنى بذلك أنهما سواء في أمرهما مستويان في عقل، أو ضعف أو شدة، أو مروة.

[ تنادى - - > العم ] [ تندى ] ويقال للبخيل: ما تندى صفاته، وما يندى الوتر.

[ التنزه ] ومما تضعه العامة في غير موضعه قولهم: خرجنا